然而在如今的人类社会，超越自己则是一件要经常的事情，那么人们能的唯有摆正心态，面对困难。

生理的懒，类似什么事都提不起神，什么都不愿意，整个人在消极被动状态下的懒，则是另一回事。其产生原因又大致分为两。一是单纯的生理原因，另一则属于畏难情绪。

试想在没有力武的时代，一个手无寸铁的人对容易对付的野兔毫无兴趣，反而去思考如何才能打败老虎，那结局无外乎两个，一个是被老虎吃掉，一个是被饿死。

在行了剧烈运动之后，整个人都下来，什么都没力气，这时候的状态也是最符合大众定义的懒的时刻

这都是大脑在不同的反应下由同一个个表现的不同品，而程庚又可不可以说某些人在平常的状态下，实际上大脑接受的信号就和程庚运动过，喝过咖啡，饮过酒之后的状态一致？

生理原因的懒一直以来被人们忽视，而这却恰巧是最为重要的原因。由于大脑的结构和运转方式至今仍未被彻底研究透彻，人与人在激素的分平上又存在很大的差异，因此不同人表现的不同品，很有可能就是激素平在不同状态下的生理表现。

“行动之后会产生烈的挫败，让我觉得自己很无能，没有信心继续下去。”程庚对方天行说。

而畏难情绪，就是指在自认为很难实现的目标之前，丧失了对继续攻克的兴趣和信心。这懒的本质是人类基因最的基本意识之一。

而再一步说，程庚的个人品，又是否与的激素分平直接相关联呢？个人的经历告诉我，一杯咖啡喝下去，整个人明显神状态好很多，面对问题时的畏难情绪明显小了非常多，语言表达方面也迈了好几个台阶。

程庚沉迷于殚竭虑地营造自己优于他人的假象。程庚无法接受自己不如别人这样的想法。任何提醒程庚不如别人这一的人或事，程庚都会决予以排斥。

这一情况的发生，在方天行现有的认知里，倾向归因于，程庚过往经历中，缺乏他人无条件的肯定和认可，缺乏他人无条件的接受和关。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

再往直接了说，就是行动之后会产生烈的挫败。所以为了避免负面情绪产生，程庚的懒病就会使他拒绝开始行动，这是心理的防御机制。

如果是这样的话，那理论上说人的不同品实际上也就是由不同应激反应之后带来的影响罢了。如果说一个人懒，那么程庚自己就没有没力气，什么都不想的时候吗？生理的懒，实际上可以等于一病症。

小酌微醺时，程庚往往不能集中注意力，相较平时也更加冲动，易怒，容易情用事。

因此，程庚渴望证明自己比别人，渴望得到别人的关注。但这需求通常是得不到满足的。

所以那些总痴心妄想超自平以外的东西兴趣的人早就被淘汰了，存活下来的才能被人见到。

在现实自我得不到实现的情况下，程庚会极力地理想自我。