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为了繁衍生存,带
国家或者个人立场,人类
的任何疯狂的事情,都可以被理解。
真的,野生的动
世界,几乎没有善终的,人类创造的自我安全只是个极少的特例而已。最后说来,真正孤独而残忍的动
,不是别人,而是我们。我们骨
里贪婪残忍,抑制不了我们想要得到某些事
的玉望,就要有另一
事
来背负我们的罪恶。
人类存在的绝对逻辑就是争取活下去,至于这个逻辑有多少问题,不在大自然考虑里,
演化的固定逻辑是,适者生存。至于究竟是劣币还是良币,不在大自然考虑里。
一步,就等着你无力反抗的时候,随时掏
撕
,让你
睁睁看着,活活把你一
撕掉。这才是自然规律,因为你这辈
也是这样过来的,你撕了多少肚

,应该够本了,现在就
到自己了……
在
界之中,即便是绝世的
者,也是不可能活到老死的,
衰弱的时候就会有一群人跟着,趁你病,要你命。
魏铁城也是觉得很好,即便是自己的亲人都没有关心自己,只是这样的时候,连亲人也你不在乎他,关心过他,只是觉得没有人养家了,也没有钱寄回家。
生而为人,在这世界上,我们有朋友,有妻儿,有同事,父母健在,但还是觉得孤独。
残忍的?人类的智力几乎就是为了生存而存在的。
“我已经到了绝望的时候,去看看
界是什么样
,再残酷也不怕。”那余常信决然的说
。
失败者时常因为自己不够残忍而
自己耳光,一时小小的心
,放在
界的话早就死了,也就没有机会讨论是否残忍这回事了。
他觉得很失落,自己是一个没有用的人,没有人关心,只是一个工
罢了。
人类不符合生存逻辑,就一定会灭亡,适者生存也是,资本论也是一样,所有这些逻辑,就像是数学模型,单纯,而有漏
。
你走一步,他们就跟
那样的活着有什么意义哪,还不如了此残生,可是遇到那余常信,不知怎的,他觉得很是有缘,于是就跟着他一起寻找希望。
他被人欺负也不知
反抗,似乎是心死了,躲在一个角落里,就像是等死一样。
魏铁城也不知
要
些什么,只能是觉得了无生趣。
他原本就不抱希望,看到余常信是这样的渴求希望,可是被人背叛之后,他就失去了希望。
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资本论的固定逻辑是,
端为王。至于资本究竟是什么来源,起什么作用,不在大自然考虑里。
唐纳修不屑地说
:“你这样
能跟我去
界吗?那里比这里还要残酷百倍。你还是不要去了。”
魏铁城也
来说
:“我跟你一起去,也能保护你。”
听了唐纳修的话,他装若无神的
中闪过一丝光彩。他低声说
:“你是
界的人吗?”
那个背叛他们的人很快逍遥起来,得到他们的积累的财富,在暗世界混的风生
起,只是余常信反而显得是个可怜虫。