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社会是黑暗的,要么接受这一黑暗,成为它的一
分,就也渐渐觉得黑暗是亲切的了。要么
持自己的理想,找到黑暗中的一丝光明并守护下去。
由三位神王八重层次的神族将领领导,大概有八百多人,神将七百,神王一百多。
这一天晴空万里,方天行倚在城墙上的藤椅上,偶尔放松一下还是很舒服的。
在这一
看来,我更钦佩思特里克兰德,一个人能活得如此自我,全然不顾他人的冷
鄙夷,也不为别人的称赞所动,那简直不能用伟大来形容。反观堂吉诃德,倒真像一个可笑又可悲的疯
。
理也不可能调动太多的兵力来打方天行,正面战场上还有
族和人族大
队的牵制,没这么容易过来。
方天行的
队在外面布防完成,还没有人来
攻,似乎是一切风平浪静,情报只是虚假的。
愿舍弃生命来追求正义,实现一个不可能实现的理想社会吗?
自然有负责侦察的开始计算
军数量,和实力层次。
如果说堂吉诃德是一个追求理想社会的太
骑士,那么思特里克兰德就是一个超脱于社会之外的,沉醉于自己内心理想的追月者。
那领兵的神王笑着回
:“这次来只为求一些财
,最近手
实在是周转不开。”
他不想改变什么,他甚至不愿世界知
自己的存在,他安心于内心世界中,在自己的艺术中得到满足。
固然,堂吉诃德这样的傻
是万万不能
的,但是他
上的傻气是值得我学习的。既然
不了思特里克兰德那
无所牵挂的追月者,那么至少一个
持自我的人还是要争取
的。
方天行己经是上架三重层次的网络作者,他站在星空中,朗声说
:“诸位神族远
而来,究竟有什么事。”
可笑又可悲的不只是堂吉诃德,还有无能的自己。关键是自己还没有堂吉诃德那
绝不放弃理想的
神,是真的没有资格嘲笑他啊。
方天行
分士兵巡逻,一
分人休息,随时准备投
战斗。
如果说堂吉诃德的努力是为了别人的发现和称赞,那么思特里克兰德画画只是为了愉悦自己而已。
哪个正常人会为这些徒劳无功的事而奋斗呢,现实生活中有多少人有他那样不可动摇的信念呢?我突然觉得自己对他的那
笑很残忍,也没有资格笑他那样一个人。
就在这个时候,有士兵来报,在星空中发现有大批神族
队过来。方天行立
召集先
队一千人,随他
去迎战。
方天行淡然笑
:“什么财
需要带大军来借?”
然而,看完这本书,我觉满心
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用太多的
队来打方天行也并不划算,这又不是战略要地,方天行和先
队来到星空中,己经能看到过来的神族
队了。
喜地本以为自己为别人
了好事,结果却是给别人添了麻烦;时常沉浸在幻想中,却不愿意面对一下糟糕的事实。