由人讲，则气转于数。因此积微成著，由集义可以养浩然之气，由一二人之心，可以主宰世运，代天行。

若是百人千人，万人便会化作大势洪，势不可挡了。

伐天尊惊呼一声，气机之下他吐一血，他看着方天行说：“没想到连这镇神环你也能压制，可是我最后一件宝一，你十死无生。”

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方天行上升腾起来的气运，化洪冲向那黑圆环。这是十分的悍，将那黑圆环给冲的七零八落，最后那黑圆环承受不住，竟然一下崩碎了。

若专讲气数命运，两只向外看，回忘失了此心，则气数命运一切也无从推算了。当知由天而言，本于命。由人讲，则命本于。因此发扬至善之，便可创立太平之运。又当知，由天讲，则数生于气。

如果火候到了，生米全煮成熟饭。到那时，这一浩然之气，至大至刚，乎天地，莫之能御了。

很快自的气势就达到了鼎盛，那力量是十分的可怕，这样的东西可以令天地动容，因为那代表了众生的力量。

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所以每当历史上遇到大扰动，大混，便有那些隐居独善之士，退在一角落，稳握枢机，来斡旋那气运。

又懂得遇穷思变。所谓圣人，则必然是应运而生的。应运而生，便即是应变而生了。

他的声音让人觉得就像齿发的声音一般，他一片血的光。那也是一个白骨念珠，只是珠不是佛珠，而是一个个骷髅，他们都是嘎嘎的叫着，看到这些骷髅的样，伐天尊有些心惊。

所以说天下兴亡，匹夫有责。天下之大，而至于其兴其亡，系于苞桑之际。

命是人的之格，运是人的遭遇。格虽前定，但遭遇则随时而有变。因此好命可以有坏运，坏命可以有好运，这里的变化便复杂了。

所以又懂得反而求诸已。或或，或默或语，只要把握得枢机，便可以动天地。所谓枢机，则只在他自己之一言一行。若此一言一行，只要召到另一人，二人同心，其利断金，便可以无往而不利。

懂得了天运，正好尽人力。来斡旋气运，盛极则衰，知它将衰，便该有保泰持盈的理。方其极衰，知有转机，便该有困居危的理。这其间，有可知，但也有不可知。有天心，但同时也可有人力。

方天行心中有了明悟，低声说：“万千读者助我。”

壮。如是积到某阶段，自觉仰不愧于天，俯不怍于人。

这可是一件凶兵，历史上不止一次反噬过主人，这上面的骷髅都是尊者留下的，祭练这件法宝，至少需要数百位尊者的命为代价。

那些支持我的读者们，他们都是众生之中的一份，带着众生的气运，那黑圆环可以吞噬别人的气运，也算是十分厉害了，可是面对众生的气运却是无能为力。