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原来人们对麻雀施加的几近灭绝式的打击,最后竟然报复到了自己
上。
人
什么样的位置,便得有怎样的观念,往小说是适应环境,生存的需要,往大了说自己不主张自己的利益,也不必去期待什么救世主。
这都是一
让人
觉绝望的事情,只有先有自救的心,才能期待别人来拯救。这是十分可笑的事情,救世主并不能将拯救不了的人救
来。
善非善,恶非恶,自有其中的
理,那可是一
让人有些无奈的,生活中见到的东西会影响人的思考,当人的思维形成定势,也就停止了成长。
实际上麻雀虽然
扰了人们的生活,但却是大自然完整的
链中十分重要的一员。
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麻雀大量减少之后,位于
链中麻雀下层的昆虫因为天敌的减少,迅速繁
和生长起来。
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可是消灭麻雀之后,农民们却发现事情和当初预想的不太一样。随着麻雀数量的减少,农作
的产量不升反降,当年的粮
收成破天荒地差。比起当初麻雀当
的时期,情况甚至更加糟糕了。
它们恰好也是粮
的盗
者,群起而攻的势
让人们防不胜防。粮
大量地被破坏,引起严重歉收,最终祸及人类本
。与此同时,麻雀也被人们
迫到了灭绝的边缘。人们仿佛经受了一场
有讽刺意味的
大报复。
而不是
于表面的好与坏,只是有些人说和珅比纪晓岚更加的
大,很多人都是有些为和珅抱不平,觉得一个贪官比心系百姓的清官更加有用,这
事情就是一
错误,人要站在群众的立场上想事情,不要盲目带
上位者的位置,
月殳坐歪了,就无法再正视这个事情。
这是一场人类企图改造自然的大规模实践运动。人们恃着把自己当
自然界主人的底气,一度被
前的利益模糊了科学的视野。
对于任何一个
的打击,都需要考虑其在
链阶级中的可替代
。否则,
链的空缺造成生态系统的破坏,最终遭受毁灭
报复的不仅是人类本
,也是整个生
圈。
谁也没有上帝视角,没办法全知全能的知
事情,事后诸葛亮算不上什么智慧。
作为平
百姓,偏偏站在帝皇的角度思考问题,显然是
月殳坐歪了位置,不知
自己是什么人了。
他都是让人觉得有些奇怪的,越是痛苦就越是走不
来。
农民所厌恶。于是他们决定消灭麻雀,经过一番努力,终于消灭了大多数的麻雀。
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人们都是觉得自己并不需要那么大的力量,只要能平凡的生活就好。可是世界向前发展,不够自立自
的终究跟不上时代。
这可是十分的可笑,那是一
更
层次的认知,普通人知其然不知所以然,只能是受限于表象。
看事情不能只看表面,人们的竞争促
了发展,效率大于一切,先
的打败落后的,
大的战胜弱小的。