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槐魂木诀,槐,木中之鬼是也,槐魂木诀修炼有成,可以
控驾驭
魂,是修炼傀儡御术的最
级辅助功诀。
本来,这门法术,要是依靠修炼的话,虽然是炼气境的法术,但是作为五行宗
级法术,有天赋有资质,那也得是二十年起步,并且自
与
合灵
的
度也得够
才行。但若是作为五行禁法第二重的
心法术,作为
修炼者整个修炼
系的“半神通”,二十年苦功在极短时间内就可以跨越完成,但是修成无悔,这
心法术一旦确定,除非你将自
整个修炼
系废掉,否则自
选择的
心法术就始终跟随着修炼者,至死方休。
这是一门绝大
分木行修仙者,可以主修一辈
的法术。
(我算是知
大无比的五行宗,为什么会灭宗了,上古大灾难是一回事,这个宗门各
大法术太多了,是另外一个方面。)这不仅仅是张烈自己这么想,连《五行禁法》著成者,都明确写下,建议修炼者五行
心法术各专其一,不要贪多。
苍青天灵术,极大活化木灵,增幅修炼者木灵资质的灵术,可以将修成此术者,提升为近乎木系天灵
资质,修炼一切木系法术皆获得极大加成,施展一切木系法术皆获得极大加成,并且会极大活化修炼五行禁法修炼者,自
合的木灵。
玄风暴之术,雷系是金系之异灵,风系是木系之异灵,修成玄风暴之术,可以驾驭并生成玄风暴,修至极境,挥手之间飓风生成,摧毁目标。最重要的它有极
的控制效果,并且掌握到中段后可以自如加持自
,拥有
化
法速度的效果。
千竹山教是
擅于傀儡术的
大门派,自
若是修槐魂木诀为木系
心法术,可以直接相当于千竹山教修炼傀儡术的修士,至少二十年苦修之功,并且千竹山教最
级的傀儡术,是可以修炼到元婴境界的,甚至就连千竹山教的元婴老祖,都擅长于此术。 [page]
五行禁法第一重,金灵共生,张烈选择的金行
心法术是庚金剑意,可以让他越阶完
控制筑基境的法
飞剑,并在各个方面
行一定程度的增幅,看似很普通,实则非常
力。
灵竹傀儡,运行过程中无声无息并且会扩散一定
量与能量防护屏障,因此哪怕是长途赶路,对于张烈翻阅五行禁法的木行
术篇,也是丝毫没有影响的。
术
术,终究是
在先而术在后,过分沉迷于术法的
大而忘记本
功力的提升,当年许多五行宗的修士,最后就是死在这个上面的。
……………………
木灵活化术,此术算是半门木遁术,修成者可以遁术树木之后,隐匿自
气机,受伤之后可以汲取树木生机养分,恢复自
;并且可以活化木灵,找到一株数百年的古树,施以此术将之活化为木傀儡
人,炼气境修士可以仗之与筑基境修士对抗数合。同阶,更可以倚仗横扫,只要没有克制
的
大的金火两行法术攻击。
伴随着法力的
淌,能量回路的构建完成,仰躺在
大傀儡蜈蚣上,张烈衣袍下面,那支植
于张烈脊椎
,犹如
络血
般扩散开来的妖化血参,获得
大法力作为养分,顿时更加的脉动起来,四面扩散。
(可是这些法术未免也太
大了,让我不学哪一个,我都觉得不甘心啊!)当年修学金行庚金剑意的时候,张烈并没有此时这么纠结痛苦,因为当时筑基境的法
飞剑就摆在自己面前,并没有什么好犹豫的,这些年来,张烈也专心于庚金剑意,因为时不时的金灵反噬,
本就不敢分心,妄动它念。
然而现在却不同了,在数百木系法术中千挑万选也选择
五门来,并且自
本
有
度相当不低的木系灵
,木灵反噬也并不会太重,这是典籍当中明确写
来的。
但是让张烈
疼的并不是寻找法术,而是选择法术,因为当年五行宗作为极为
大的上古宗门,哪怕是在五行禁法中,可供他选修的
大木系法术也太多了:
(妖化血参本
的嗜血
、攻击
就
大无比,把它当作普通的木灵灵
就这么消化掉,实在是太浪费了。看苍青天灵术的意思,以此为
心法术之后,妖化血参会结合我的力量,变得更
,并且这样一来,拥有木系天灵
资质,我再修炼这些木系法术,就是事半而功十倍了!)这样思索着,然后下定决心,闭上双
,张烈在自
内构建起
化“苍青天灵术”的法力运行回路。
五行禁法第二重,木灵共生修成,这两个月以来,张烈
内的法力与日俱增,逐渐提升到相当于寻常炼气八层境修士两倍的地步,但是自
也必须选择木系
心法术了,否则驾驭
控起来存在一定问题。
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乙木神雷,刚烈暴
之雷法,汲取乙木之力,持诀挥击发
,击破妖邪杀伤
大,无有不中,修至极境,可以召唤乙木青龙幻影,增幅雷法威力,修至筑基境界,还可以
阶法术。
(活下去,我要活下去!)这样一
单纯微弱