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第646章 窝里反是个好传统(3/3)

。”

紫女孩也贡献自己的研究成果:“有一类雌,对..有着不懈追求。n活.运动的姿式。雌们都开始乐于认知、验和追求。过去雌,讳莫如并羞于启齿,现在不仅能在女同伴间大方地和探讨,而且还要寻觅称心的雄去努力实践,因.生活不如意而现的婚外情或提离婚的女也愈来愈多。如今的雌太自我了,几乎呈现只顾自己不顾男伴的态势,就像以前雄自己兴.奋不.一样!”

黑女孩也贡献自己的研究成果:“有一类雌。她们使卖.事件日趋频繁。如今在各界中,主动和自愿卖.的雌却愈来愈多,甚至正在逐步成为卖.大军的主。还有不少女人会为了某些私利。自愿同其他男.媾,这些私利可以是一个饭碗,可以是升职。可以是业务往来,甚至可以是一些数目可观的财。卖..易泛滥说明:第一,系已经彻底沦丧,‘笑贫不笑娼’已经成为一的认知;第二,贫富悬殊现象,已经极为严重,贫穷的雌更容易主动用换钞票;第三,我们的社会不够公正、公开和透明,使得各各样的潜规则得以行,特权者利用手中的特权渔渔利。已成为普遍现象。”

白女孩也贡献自己的研究成果:“有一类雌,她们的母早已退失。母亲是伟大的,母是伟大的,这几乎已成为全生灵的共识,这共识。就源于女在生育和教养女上的大贡献!然而很奇怪的现象开始发生了,越来越多的父亲开始对女疼有加,而母亲却与女们渐行渐远。这些,都能通过孩们的表现来,越来越多的孩同父亲的亲密度开始超越母亲。这是什么原因呢?是剖腹产的罪过?过去的孩都要经过女痛苦而艰难的自然生,那样会很疼痛。因而就会对自己生的孩产生刻骨铭心的。如今不同了,剖腹产,实现了女无痛生育——于是为母亲的雌就因此对女的觉平淡了?除此之外,还有别的原因吗?”

赤女孩也贡献自己的研究成果:“有一类雌,愿意付恐怖的丽代价。之心人皆有之,而女尤甚,这是生灵的自然情态。雄**的是女,雌的是自我之,总之‘’对雌至关重要。然而过去的雌得自然,如今的雌为了外表,不惜公然运用各科技手段去违背自然规律。穿漂亮衣服,贵重饰品,涂抹各化肌肤的化妆品,这是自然的途径。然而服用包括激.素在内的药,手术整容,打孔纹,乃至在肚里养蛔虫等等……都是违背自然之丽手段。这些丽手段耗资不菲不说,还损害恶化健康,甚至会危及生命……”

……

女孩们公布的研究报告,令“回”心情压抑。

沉默了良久,它才悲愤的嚷了一句:“为什么要跟我说这些?让我的了解了雌的怪僻之后,我越来越丧失追求‘金妖凤’的冲动了……”

灵女孩们同情的拍拍它的肩膀,然后正告它:“施展‘男计’是你主动提并愿意承担的重任,可不能半途而返……大伙会给予你祝福的。努力吧年!”

回”又发了良久的呆愣。

终于仰面浩叹一声:“我顿悟了……”

女孩们饶有兴趣的问:“回你悟了什么?”

回”总结:“如果有人问我:情和婚姻的区别是什么?我会告诉他:很简单,你今天和她睡了,明天还想和她睡,这就是情;你今天和她睡了,明天还得和她睡,这就是婚姻……”

女孩们诧异又崇敬地望着“回”说:“为‘情砖家’的咱们,可是在这个课题上研究了n久……还不如你一针见血。”

回”得意洋洋的继续发挥它的理论:“今天上班了,明天还想上,这是事业;今天上班了,明天还得上,这是职业!今天一块喝酒了,明天还想喝,这是朋友;今天一块喝酒了,明天还得喝,这是客!今天吃过,明天还想吃,这是;今天吃过,明天还得吃,这是饭!……”

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