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[梓星啊,那一
‘神兽’名为‘白泽’。这可是昆仑山上著名的神兽。它如果完全复活之后,浑
雪白,能说人话,通万
之情,很少
没,除非当时有圣人.治理天下,才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:‘黄帝巡狩,东至海。登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万
之情。因问天下鬼神之事。自古
气为
、游魂为变者凡万一千五百二十
,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。’……]
[……哦哦,那一
凶兽名叫‘夔’。这家伙
生于东海
破山。当它彻底的复活过来之后,其形状如
,无角。
形
大,昏黑
,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。夔是一
恶兽。能放
如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。]
[呀呀,那一
神兽名为‘凤凰’。估计你也一
都不会陌生了!所谓‘凤凰’,可是人类最熟悉的神鸟了,
像
。颔像燕,颈像蛇,
象鸿。尾像鱼。乃是五德之鸟……]
[……哦哦,居然还有一
‘麒麟’。这‘麒麟’神兽也广为人类所熟知哩。这家伙乃是品
仁慈、妖力
大的生
,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。传说,人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以
或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选
王者的神兽。]
[……那一
凶兽,人类就未必知
了。那叫‘梼杌’。这
凶兽,原本只是令人害怕厌恶的恶人,
据《左传》文公十八年:“颛顼有不才
,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以
天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后,最终演化成上古著名的
兽,《神异经?西荒经》记载,“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬
,长二尺,人面,虎足,猪
牙,尾长一丈八尺,搅
荒中,名梼杌。”咳咳,这与其说是凶兽,倒更像是生化实验失败
漏的产
……]
[……那一
凶兽名叫‘獬豸’。这是古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。
据《论衡》和《淮南
》的说法,这
凶兽它
形大者如
,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全
长着
密黝黑的
发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很
的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵
。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸……]
[哦哦,那一
神禽名叫‘重明鸟’。这凶禽也甚是来历不凡啊。在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如
,鸣似凤。解落
羽,用
翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门
,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明
之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画
于门上。]
[……那一
神禽,名叫‘华方’。在《山海经?西次三经》中,有在章峨之山,有一
鸟,型状如鹤,一足,有红
的纹和白喙。就是叫
华方。《海外南经》记载:华方鸟在东方,青
西,只有一只脚。而《淮南
?汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木
所变的,而形状是鸟、一足、不
五谷。《东京赋》中说:“华方如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”《骈雅》:“毕方,兆火鸟也。”也是灾难的象征……]
[……那一
凶兽名‘吼’。这凶兽吼完全复活之后,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着
即腐……]
[那
凶兽名叫‘远飞
’,又名翻明
、目羽
。紫
,翅膀下亦有
睛。日
夕还……]
[那
凶兽名叫‘腓腓’。这凶兽复活之后,有
象狸,白
的尾
。养之可以解忧愁……]
[那
凶兽名叫‘诸犍’,人面豹
,
耳一目,有长尾,能发
声。行走时衔着尾
,休息时盘着尾
。《山海经?北山经》有载。]
[那
凶兽名叫‘混沌’。此凶兽长
四足,如犬,有腹无五脏。抵
善人,凭依恶人。绝对恶灵是也。《神异经?西荒经》有载。]