比如这样：“你说《我的名字叫红》？噢，是的，这本书无论从哪个方面讲都很优秀，但给我最大的动作者的文笔，那是一犷和致彼此蕴涵的奇妙风格。掩卷之余，让我觉到有一前所未有的心灵震颤，如风暴过后的大海，异乎寻常的平静。”

这一要向我国的足球解说员们致敬，他们可以把罗对ac米兰的解说完全放在国安对万达的比赛中来，完全听不任何破绽。他们是学习的榜样。比如我最喜的一段国内足球解说词是这样得：

以上的办法需要平时多作一些积累，作一些资料的搜集。如果我们实在找不到的话，可以选择伪造。

其实古代八文全是这“代圣人立言”的东西，考生们需要用圣人的吻来写自己的文章。同样的原理，我们要作的就是选择合适的名人，并把自己的论巧妙地安放在他们上。只要别太离谱儿，不会有人觉察到其中有诈。尽放心，没人会去费心考证，也本无

你看，这一段话没有现任何信息，也不能证明与《我的名字叫红》有任何联系。“犷和致彼此蕴涵”可以用来形容任何文笔，而且没有人会知你震颤的到底是心灵还是心脏还是心脏――但是很内涵。你可以多准备几段类似的万金油，然后在不同的场合替换成不同的书名。

你不必真的读过这些名人的书，只要记住其中的一些名句，并在谈论的时候保持从容淡漠就足够了，就象是不经意间提起自己的邻居和朋友一样。如果是在必须要发表评论的场合，也不必惊慌，尽量说的主观，多谈自己的受而不是书本。这样非但不会被戳穿，而且会让听众觉得你很。

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“经济学家对凯恩斯主义的追捧，就如同少女们对郭敬明的痴迷一样，他们都同样盲目、狂而且不分男女。”

“他们的三线彼此衔接比较好，因此攻起来非常畅，防守时也可以及时收缩。当然边路也很重要，应该象重视中场一样，绝不能放弃。事实上在目前领先/平局/落后的局势下，我想只要他们不急躁，就一定能够取得胜利。足球毕竟是一脚一脚踢来的嘛。”

是：‘那么还是让它一直沉睡好了。’可见帝国主义亡我之心不死。他们会用各手段来行渗透，比如我最近看的一叫作《变形金刚》的片……”

如果嫌这难度过大的话，那么不必理睬这些老家伙，可以转而寻找一些如雷贯耳但是又很冷僻的名人。谈文学时可以引杜拉斯、格拉斯、格瓦斯、大江健三郎；谈论哲学与社会的时候可以引福柯、韦伯；谈经济的时候可以引凯恩斯、萨谬尔森、甚至格林斯潘；谈艺术的时候，可以引森斯坦和布努艾尔。必要时连他们的著作名字一起引用。

这些人共同的特是：很行，但是又和行文化有些距离，在“广为人知”与“滥俗”之间有一个巧妙的平衡。行元素在内涵文中是大忌，每一个行的名字――郭敬明、张五常、李亚鹏、村上树、汤姆克兰西、乔治w布什、郭德纲――都会让你内涵文的气势减少一半。这些行元素唯一的用是在你需要嘲讽的时候竖立一个靶，以显示你虽然卓而不群，却并不对现实生活孤陋寡闻，甚至还能取得幽默的效果。幽默的最大好就在于可以让读者忘掉你要表达的东西，哈哈一笑就掠文而过。

没有任何有价值的信息现，可你并不觉得它没用，有时候还可能觉得很有理。事实上这段话说的确实没有任何错误，这是关键所在。

这技巧的髓在于，不要涉及到任何细节，不要涉及到任何可能会馅的说辞。你知，现在的许多书本无法捉摸。从实践经验来看，谈论文笔是个相当安全的办法。一本书可能没有情节、没有角，但绝不会没有文笔，哪怕是《时间简史》和《《腓力二世时代的地中海和地中海世界》。

你看，只消用一句很简洁的过渡，就可以把八卦与不同风格的主题联系起来，从而达到一个很好的效果。