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元神即是
光。
元神显化
来的这个虚拟天地,在李长定的主持下,演化

自然天象,忽而狂风暴雨,电闪雷鸣,大地上洪
遍野,忽而
普照,
气蒸蒸,大地一片
裂,忽而地动山摇,火山
发,又忽而风调雨顺,一派和谐。
接着,就是修者炼化识神
渣的过程。
一个人刚
生的时候是没有识神的,只有元神,此时的元神好像一张白纸。之后随着他接
世间万
,开始渐渐长大,这个时候元神也同时在成长。
神是神气一
,便是元神与元气合二为一,即是
光与元气合二为一。以后,一
光即是一
神,即是一
元气。
眉心祖窍中,那抹亮白
光,微微闪烁,忽然崩解分化,化为赤、蓝、黑、白、黄、青等八
光芒。
即便是立志超脱天地玄黄外的
人都有
望——超脱天地就是他们的
望。
如此演化,直到虚拟天地自然崩溃,重新化为八
光芒。然后李长定接着演化天地,模拟天地自然,最后还是天崩地裂,自然崩溃,化为八
光芒。如此这般周而复始。
就是在这个过程中,本
灵光,也就是
光,由原来的空灵虚无,黯淡无光,渐渐显
一抹亮
,如方信的金
,李长定的白
。
没有
望的人只有一
——死人。
自然界的光同时
有粒
还有波的
质,在不同的实验条件下展现
不同的
质来。五阶
神也是一样,需要他是灵光的时候他是灵光,需要他是元气的时候他是元气。
人心,机也。指的就是后天识神,即是
渣。
二阶到五阶,其实就是打磨后天识神,壮大先天元神的过程。
这个过程不是一味的摒弃排除识神的一切。
这就是李长定
中的打磨法力,参悟元灵之
。/p
因为
神无形无影,本来就没有固定的形态,是以可以千变万化。无论是平时的人形,还是此时的虚拟天地,都不改他的本质——一抹与元气合一的亮白
光。
当然,这不是说五阶
神从此以后就无
无求,没有
望了。
八
光芒循环盘绕,来而复返,周
旋转。
这抹亮
是一个修
者的
途、心
、智慧的凝结和
现。
崩散
神,演化天地,这是每个五阶都有的能力。
然后,随着时间的推移识神诞生,元神隐遁,
以识神为主。这个阶段,人在接
万
的时候,识神和元神是一起成长的。
就好像光的波粒二象
。
识神是磨灭殆尽了,但是识神充满
望,并不代表元神就没有
望。
这个虚拟天地中,
风动,电闪雷鸣,八
气芒在李长定的主持下演绎着天地虚空的
变化。
为什么会这样?是他们没有把识神
渣尽数练尽,复返先天纯
了吗?
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这是不可能的。
元神炼化识神的过程,即是扫除
渣,却除
暗的过程,也同时是
收养分,壮大
光的过程。
五阶者也有
望,各
望都有,饮
男女,修仙求
,无一不缺。
忽然,一
光芒上浮为天,一
光芒下沉为地。天地即成,又有一
光芒层叠如山,一
光芒下陷成沼,一
光芒盘绕似
,一
光芒燃烧为火,一
光芒周
成风,一
光芒雷鸣为电。
识神充满
望,但是里面并不是只有
望,还有许多知识和智慧,而且那些
望也不是全然不可取的。
取其
华,去其糟粕,便是如此。
五阶
神,就是剿灭识神后,显化元神,复返先天纯
的阶段。