不过，在现代社会，这手工制作的千层底布鞋，已经不被年轻人喜，甚至被当成老土，落后的象征。

明朝人穿着它，追亡逐北，征草原、下南洋，甚至踏上了非洲的土地！

为什么人家的手工鞋，就被捧为端的象征？

能有一双布鞋，那都是奢品，只有遇到什么大喜事，或者重要的场合才会穿来，而且还要小心翼翼，生怕脏了。

通常情况下都只能穿用草编制的草鞋而已！

在西汉的时候，这能用麻布一针一针合纳底制作来的布鞋，那都是贵族才能穿得起的。

这双鞋是用华夏最传统的制鞋工艺制作的。

而且华夏还比落后的欧洲人，早了一千多年就普及了这手工布鞋。

西汉的贫民压都不起这个钱，也舍不得这个钱去买一双麻布的布鞋。

秦国人穿着它，一统六国，奠定统一的华夏文明！

而且工艺要求严格，每双鞋的制作都要经过剪裁底样、填制千层底、纳底切底边、剪裁鞋梆、绱鞋、楦鞋、修抹边、检验等近百工序。

我们的手工布鞋，也是贵族才能穿得起的。

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对于这，陈翰其实就一直都不太能理解。

一双鞋跟圆，鞋方正，和现在的鞋款式差异很大的“方履”，现在了陈翰面前。

一听说谁穿手工的布鞋，第一印象就觉得对方穷、没钱、土。

华夏百姓们每个人都能穿上温舒服，轻便防，冬季保，夏季透气汗的千层底布鞋！

凭什么啊？

“鞋面是白平纹织的麻布，鞋底和里、垫是用麻线纳而成。”

也就是“纳”来的。

而到了现代，这双老布鞋，却成为了落后、老土的象征。

直到上世纪五六十年代，华夏百姓们大分都还是自己动手纳鞋底布鞋。

华夏最早的纳底布鞋始于周代。

布鞋，可以说是我们华夏最传统的一生活技艺了。

到了明清时期，更是家家的妇女都能扯二两布自己。

“这双鞋，保存的非常完好，鞋面、底、垫、帮均为麻布织的。”

“遂先生就是穿着这双鞋下葬的，之前在将遂先生转移解剖的时候，脱落掉回内棺之中了。”

唐朝人穿着它，征服西域三十六国，万来朝，开创盛世！

“鞋底有磨损的痕迹，应该是生前穿用过的。”

人家的手工鞋是贵族才穿得起的。

可悲，可叹！

汉代人穿着它，南征百越、封狼居胥，凿通西域！

一双老布鞋，承载了华夏人三千年的岁月。

而华夏的千层底布鞋，在自己人的里，却都成为了低端老土的代名词？

传统的手工、绣布鞋等，在清朝更是达到了巅峰，一度作为商品，畅销整个亚洲，甚至被卖到了欧洲去。

同时期，欧洲贫民都还在穿木鞋和草编鞋，贵族们都在穿丑陋的克拉科夫鞋和跟鞋的时候。

要论档程度，丝毫不逊欧洲人所谓的“大师纯手工打造的鞋”。

“千层底布鞋”更是成为了驰名中外的华夏名片之一。

在唐宋时期就已经是百姓都能买得起，穿得起的了。

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到现在，北方一些农村上了年纪的老人们，都还掌握着一手十分的纳鞋底技术。

周朝人穿着它，从黄河域发，征战四方，打下了华夏形。

山西侯土的3000多年前周代武士跪像的鞋底上，明显可见一行行规整的线迹，与现在的纳底布鞋完全一致。

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欧洲人手工制作的鞋，同样也是纯手工的，论工艺甚至还没华夏传统的千层底布鞋复杂。

要知，手工的布鞋，工复杂，工序繁缛，技艺，难度大，耗时长。