当然，她也不要洗布，也就吼他：“洗布去——听见没有？”他反：“哪有男人洗布的啊？”她气：“人家布都是洗的！你妈不在这，当然由你来代替了，你不洗谁洗啊！”又这么一来二去，两人就又吵起来了。不过最后，全都是他来洗布。

给孩取名字时，两人又争执起来。兰森建议：“长得这样，豆腐一样，就叫生吧！”惠珍反对，叫：“难听死了，再说我是‘’吗？叫什么‘生’啊？我看这孩像你一样，讨厌的很，还呆呆脑，像木一样，就叫木生吧！”兰森气：“你是不是什么事都要跟我反着来啊？叫什么‘木生’？那你又是‘木’吗？我说叫生就叫生！”惠珍显然没被吓倒，更凶：“放！取名这事本来就应该由怀胎十月的人说了算！我说叫木生就叫木生！”兰森持：“生！”惠珍不甘示弱，也持：“木生！”两人谁也不让谁，打起了拉锯战，都累死了。不过最后，她又哭骂起来，他也就妥协了，孩还是叫了木生。

真是一朵鲜在粪上！”男的：“算了吧，没听人说我俊得像潘安，你胖得像蟠桃吗？”而有时又你扬我抑，男的说：“哎呀，你太漂亮了！”女的：“嘿嘿，知就好！”同事从窗前走过，无不摇苦笑！

兰森开始有不兴，但很快就自我安起来，同时心里又一阵疑问，想，不知什么时候起，本地人取名字就不那么规矩——字辈来了，而开始变得随便！结果就了，五八门，七八糟。不过仔细观察，还是有一定门和规律的。有请算命先生五行来的，即金、木、、火、土中挑一个字，然后在后面加一个“生”或“保”就算是名字了。有请半仙的，很可能就是灶金、天生、天保、佛生、佛保之类的神仙名字；当然也有特指的，如请的是罗刹庙的半仙，那很可能就是罗生、罗保；而若了观音庙或金锦庙，那就是观音、观音保或金锦保。没钱的请不起人也请不起神，也就图个方便，有季节来的，生于天的男孩很可能就叫生或保，生于夏天的很可能就叫夏生或夏保，生于其他季节的依次类推就是了。而更多的是，脆顺序来，生先后分别叫长保、二保、三保、四保——当然最后一个保很可能也叫满——有会生的，得家里都一堆“活宝”，甚至都“十三太保”了。而解放后，又现其他五八门的取名方式，有地名取名字的，如叫北京、上海、广东、贵州；有方位取名字的，如东方、南方、西保、北生；有反其而行之的，比如分明是自己所生，可偏偏要取名为过房，分明是个男孩，可偏偏要叫“満女”。给男孩取名可能还要心思，但如果是女孩，那就简单多了，还跟以前一样，十之八九就生次序分别叫长女、二女、三女直到満女或长秀、二秀、三秀直到满秀。反正嫁人后原来的名字也随之没了，而在她丈夫的名字后面加个“婆”字，算是新名

两人腻歪没多久，慢慢又相互嫌弃，后来更甚，就像两条返生的狗，一见面就吵掐架。他很生气，脆不理她。她就骂他：“聋！”而他也不示弱，骂她：“矮婆！”

在不断的吵闹中，两人第一个孩生了。但两人的争吵并没因孩的到来而有所减少，反而愈演愈烈。因为事情多了，吵架的由也就多了。她不想抱孩，也就吼他：“孩你抱——听见没有？”他反：“哪有男人抱孩的呀？”她气：“人家孩都是带。你妈不在这，当然由你来代替了，你不抱谁抱啊！”这么一来二去，两人就吵起来了。不过最后，基本上都是他在抱小孩。

而惠珍也尽显泼妇本，每次吵架不谁先开，最后总是惠珍坐在家窗前对着大街哭骂，不过听起来倒像是在歌唱：“哎呀勒——你这个亡畜生是——不得好死哦——”孩们觉得有趣，纷纷围过来观看，有几个顽的还跟着她“唱”了起来呢。几次后，这群孩都能像她那样“唱”了。而且青于蓝，比她“唱”得好听多了。兰森气死，但也无奈。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>