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第四百三十九章 长chun观(2/2)

长,能否请您法师?

对于士而言,钱是手段而不是目的。

虽然教讲究无拘无束,但同时也讲究不劳不

门的祖师爷之一,所说的“不贫”是后代修行人不至于挨饿受冻。

真正的富有,从来都不是简单的质满足。

不过城市的观就那么两三家,调查范围还是很小的。

所以士们为了填饱肚,只能去自力更生。 [page]

当时除了小老和他自己,这条胡同里再无他人。

观十分气派,占地面积也大,烧香拜神的也多。

他昨天去卖福字和对联,在某碰巧遇到一名倒地不起的小老

人家丘机曾经还说过:“我门者不贫,我门者不富。”

因为有太多混教内的败类,还有打着教旗号的骗非法敛财!

士卷起自己的棉服穿好,然后一步一步踏着积雪走到门

“师兄,他们来了!”

不开门不要,一开门吓一

长,风看不看?

他想扶又不敢扶,他本就穷得叮当响,这要是再被讹诈了,今后恐怕只能吃牢饭了。

长,驱邪

长,我想请一符箓,不知方便否。

不过心向善,他还是扶起了小老,用手绢给他拭伤,然后掏手机打了120救护车。

反观城市这边的长观,门可罗雀,几乎无人问津。

“唉......是福不是祸,是祸过不过。”

长,我最近不顺,能不能给我看一看......

门从世俗的意义上来说是一个很奇怪的宗教,它既是信仰又是职业。

罗非得知这名士就在长观之后,上开车赶来!

得名利而不慕名利,在俗世而不落俗心。

士傻了,早知昨天门的时候,他就应该给自己好好算一卦。

等到120救护车来了之后,他立刻转离开。

教不同于其他宗教,基本都靠信徒捐赠供养,士们往往都有自己特殊的安立命的技能。

门外聚集的豪车把街两边都给占满了,而且有近百人堵在长观的门

长,婚丧嫁娶,破土乔迁,择个吉日?

这些技能即所谓门五术“山、医、命、相、卜”。

比如说——

除了某些特定的节日才会见到一些香客,赚些香火钱。

以前小庙堂居多,若是在穷乡僻壤,不可能依靠供养而活,所以就必须学习带本事让自己能填饱肚

作为一个信仰,不信不信,人们总是找一些“特殊服务”。

长,我隔老婆刚生孩,麻烦您据生辰赐个吉名?

但是何为我门者不富?

所以救护人员对于这个士的其它信息一无所知。

所以祖师爷同样有言在先——我门者不富。

只不过现在正有一个士躲在长观里瑟瑟发抖。

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士,靠着祖师扶持,靠自勤学苦练,靠四方善缘,确实可以到收获名利,绝不至于穷困。

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