这个时候，声望的重要就凸显来了。

陈友谅以为然。

这下可算是了蜂窝了。这些名门大派一向自诩甚，甚至连世俗的朝廷都看不在内，我们不去预俗事已经是你们蒙元烧香了，居然还敢来打我们的主意？

坏就坏在回派的典籍中，记载了不少名山大川，这些都是灵脉汇集所在，于修行者来说事半功倍，萨满也是修行者……

爷们打一张符“普天甘霖咒”。大范围持续恢复咒法，一边三昧真火、琉璃真火、掌心雷、半径五格雷击术什么的辅助攻击。偶尔

然，然后秋两季草，抢劫屠杀放养在荒芜大地上的民。

这里一嘴，这个神奇的世界本就没有宋朝一说，蒙人主前，中原腹地三十六城各自为政，一盘散沙，而这三十六城各自有着神奇的功能，就好像三国群英传里的城市，自动冒兵将……野外到都是野生怪、农民、山贼神的，各门各派也就在城市范围之外不受束，甚至蒙元主大肆杀伐这些门派还隐隐有些期待和暗。

因为三十六主城取地脉灵气，与这些修行中人争夺天地之利，而三十六主城城中遗留的上古大阵不但抗妖防怪，修行到一定地步也被抗拒，使得他们城修炼也成为空想，手毁城的话——大家都自诩是文明人，面上不好下手，还要防备着邪门歪下手，自己不能大也不能让对大——终于有蒙古人着萨满这大旗拉足了所有仇恨，可以名正言顺的占尽天地灵气，内里歪歪啊。

尤其是萨满教派有教无类，并不歧视怪修士，实在是天然的优良的屎盆挨扣者，连邪外都可以义正言辞的职责：他们比俺们还邪外，连俺们都忍无可忍啊，他娘的！

总之一句话。中原大地百孔疮痍，狼烟四起。

三方对阵，天上剑修修先对轰一阵大招，这边天舞。那边诸生浮屠，血老祖的万里血杀遮天蔽日，龙虎山张陵的碧海生涤空月，然后大日如来虚像凝空，一便颂着着梵曲，一边给士兵加持佛力、勇力、轻伤恢复等buff，三方士兵战一团。

而此时张士诚虽然势大，占据江南富庶之地，财源大地盘也大，客观上拉仇恨的能力就大，其实他的内也不稳，神无生老母，白莲圣祖的，在各地拉山，盖码，领地内乌黑麻漆的，还没坐稳了江山，就开始盲目自大享乐起来。

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龙虎山第一百二十八代弟朱元璋横空世。

天空中有剑修侦查、放大招（万剑朝宗神的大范围杀伤招式），地面有天机门等法宝修炼门派友情赞助的各防御法宝，芥宝袋运送装备补给，到了夜间茅山豢养的灵鬼僵尸笼，邪派支持的义军的脆就直接召唤骷髅猛鬼，上演百鬼夜行……

元大都是蒙元自建的都城，原本三十六座上古主城，有意无意的全都遭到破坏焚毁。

朱元璋给陈友谅写了封信：你看。咋们俩都是名门正派，你当天下还是我当天下。都没有关系，人民内矛盾，都会给对方一条活路，你参你的禅，我修我的，了不起在场里争争信徒香火，成就霸业，却本不能用释或者当政，必定拉儒门来和和稀泥，让儒稳固统治，有了世俗的供养，释门和门才能参禅修，所以啊，咱俩一伙，先把张士诚那孙趴下。

原本，对修行中人来说这也没什么。他们追求的是飘渺的天，是长生，是逍遥天地的大自在，世间的凡尘俗事用现代的话来说，对他们就是事的客观发展规律——你自弱可欺，所以才会被外族欺凌在脚下，自不堪欺凌，自然就会有人起来反抗，揭竿而起。而开创新的朝代。

漠北白驼山红巾军，黄河独人张士诚，徐州大豪芝麻李……

然而他还真是冤枉了这俩士，现实比小说更传奇，这还真就是这个时空确确实实的历史。

就好像打开了潘多拉盒，谁都没想到事后惹这么大。

牧民牧的是羊，元人牧的是汉民，在欧罗、中亚地区也是如此。

河南嵩山达院第九十八代苏家弟陈友谅揭竿造反。

没用几年，萨满这个悲职业被各门各派守尸守到下线……退不玩了，没有超现实的助力，蒙古人本就hold不住场，几万铁骑猛？却薛军猛？本就不够随便拉来一的剑修玩的，连忽必烈都被砍掉一臂一差永远也回不到草原，跪安领盒饭了。然后就是代表门的龙虎山弟朱元璋。与代表释门的达院代表陈友谅，和代表邪派的独人张士诚三分天下了。

先是一些小门小派被灭门亡派，萨满们占据了灵脉以后，咦？真的耶。于修行大有裨益，然后就是大门大门派了……

好，就算语文老师死的早（语文老师语：勒戈的。躺着也中枪），刘安也知这勒戈都神跟神驴？看着对面的俩士，心说这俩货不会是起网校穿越过来忽悠咱家的？