后，统治者采取了更严厉的措施——他们拒绝提供除转生以外的选择，就连忏悔都不行！

除此之外，统治者还组织起了完全听从他们命令的直属武装——被统治者支的沉睡者就是最好的“士兵”。他们不会向往“外面的世界”，不会被“哲学”所蛊惑。不会拒绝统治者的要求，也不会问“我为什么是我”这样的问题。

他们会在统治者的命令下行带走被裁定有罪的先民；他们会在统治者的授意下行将“罪人”的心切割开；他们会在转生后的沉睡者的心中更多的“神秘质”。让那些转生者无法在短时间内苏醒过来。

他们取代了巡逻队的先民的工作，将巡逻改成了监视；他们会抓住每一个“有异常”的先民，然后将这些先民带到统治者的面前，让统治者裁定这些先民是否有罪。

他们会在先民们试图的时候突然到先民之中；他们会记录下每一个先民所说过的话；他们会将这些记录完整地呈给统治者，并且在统治者之后行带走那些“言行格”的先民。

他们是如此的沉默，以至于他们所在的地方将会变成一片“静寂之地”。

他们是如此的大，以至于他们轻松地就抢走了先民们的“语言”。

他们是统治者的代言人，以至于他们很快就站到了所有的先民的对立面。

沉默不可避免地笼罩了整个“城市”——没有先民愿意在边有一个监工的情况下贸然地开。

思想不可避免地开始枯萎——它们只能在先民们的脑瓜里生发芽，然后还没有等它们长大就会在“朝会”上被统治者连起。

死亡的气息悄然在先民的社会中弥漫——几乎所有的先民都嗅到了这腐臭的味！

有的人会在腐臭中慢慢的死去，有的人却不想接受这悲哀的命运；有的人会在沉睡者到来的时候乖乖地束手就擒，有的人会在被逮捕之前尝试着反抗所谓的“命运”——新纪元第九百零六世纪的时候，三个先民在沉睡者将他们逮捕之前逃了自己所属的大区；他们并没有在任何一个大区停留，而是直接穿过了“城市”，到了荒野之中。

如果他们束手就擒，他们会因为“言论格”而被裁定有罪，等待他们的就会是“被转生”的命运；他们无法接受统治者加给他们的命运，他们想要将命运掌握在自己的手上，所以他们选择了逃——逃这个“城市”，逃这个牢笼，逃既定的命运。

他们的行动就好像是一盏明灯一般，给所有被腐臭的命运所围困的先民指明了前的方向；他们的行动就好像是响了攻的号角一般，让所有还在犹豫还在困惑的先民行动起来！

从新纪元第九百零六世纪开始，在接下来的三十多个世纪中，不断地有先民从“城市”里逃离，逃到了“城市”外的郊野；他们中只有一小分先民是在面临被逮捕被定罪的情况下选择逃的；绝大分逃的先民在逃之前并没有表现任何的征兆——他们安心工作，不多话，不想；他们安分守己，是统治者中的“大大的良民”；他们温顺听话，似乎就像是他们边监视着他们的沉睡者一样！

除了他们的思想——统治者可以抢走他们的语言，可以抢走他们的，但是，统治者无法抢走他们的思想；统治者可以在这些思想成长的时候将它们掉，但是统治者无法清除滋生思想的土壤！