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??而在没有固定补给驿站的草原，倘若想要不带多少粮的急行军，那就更得需要落中的人带路了，不然找不到人，粮吃尽，接下来就要挨饿，搞不好直接饿死在路上。

??在这情况下，防止自家人向外逃，随着生活习惯的改变，变成敌对的游牧民族也很有必要，只是百姓活不下去，终究还是会往外跑的，一墙又有什么用呢？好在此时汉国内还未发生如此严重的天灾人祸，只有极少一分边民逃，而他们在外生存的时间还尚短，暂时未曾丢弃语言，没有彻底异化成匈人，只是立场上就不太好说了。

??“好了，大家伙赶赶路吧！”

??相同的语言和这份情，以及重新变得充足的粮，很好的消解了冯忠仆心中的不安，他哄着哭闹的孩，勉睡了一个还算安稳的觉，接着便开始继续向下一个落赶路。

??其实上的苦楚，尚且还能忍耐，没有前路的未来才是最令人绝望的，汉国的他们已经成了黑，回去，他和小主人最好的路也不过是成为仆，留在草原，或许匈王能看在过往的份上赏

??这有些违反常识，但细思起来，却并不让人意外，且不论古代由于科技的不发达，稍微一天灾就有可能导致家破人亡，仅仅是豪族的土地兼并，以及上层的某项绝政策，都能让一大批底层百姓丧失家业，沦为民。

为了防止敌人的侵，事实上，它还兼顾着防止自家汉民向外逃的作用。

??可是，汉人与匈人之间的分界线，很多时候它是极为模糊的，有些定自信仰的，即便放牧生存，仍旧认为自己是汉人，可大多数人会随着习俗的更改和周边环境的侵染，逐渐转变自的份认知，这也是为什么明明汉武帝已经清理了那么多的匈，但在末年仍旧有‘匈’侵扰，拉长历史，整个封建古代，草原上的敌人都如野草般，怎么杀都杀不尽的缘故之一。

??在茫茫草原，想要靠个，百分百记全于变化中的不同落位置，显然是不可能的任务，毕竟就像关内会发生各自然灾害，导致某些地方绝产一样，草原的不同草场也会现不适合放牧的情况，一些支的脉更是会随着时间逐渐变动，对于那些无法占据优秀的大型牧场的小落人来说，时常更换位置是很正常的事情，在这情况下，只有相熟的落之间才会最清楚对方的动向。

??一行人沉默的继续前。

??司威作为行商，常年在外奔波，这程度赶路对他来说不过是雨，下到了新落，他还能有神和这个落的人说一说自己到底遭遇了什么，顺带着把以后不会有神药卖过来，上谷郡城中有全的白药制备程，制作的原材料很易得之类的消息散播去。

??可对于常年在家宅中生活的冯忠仆来说，这一天七八个小时都在上奔波的日着实有难挨，腰酸痛到站都站不住不说，饮上更让人觉得难以下咽，至于其它的手脚皲裂，脸疼之类的小病，都不能说是叫事儿了。

??司威心中嗤笑，面上什么都没有表现来，他转望了后那一雄伟的边关，继续：

??听到这样回复的冯忠仆愣了愣，识趣的没有再问怎么活不下去的。

??在这个时候，豪族和城市对民的纳能力，远低于民的总数，大量无家可归，无田可的人，连田佣的资格都没有，于是，向边外逃窜，便是唯一一条尚且有活路的选择了。

??司威所说的这个落不大，只有几十个人，草原本就缺乏资源，人少的情况下，各类生存的工、资更难获取，这些由汉民转化的小型游牧落，对司威这样价格公，会带来大量他们所需资的行商极为迎，哪怕这次司威没有携带商品，一见到他，还是兴的迎了过来，主动帮他们喂，用好招待，还腾帐篷让司威等人居住，等他提请帮忙带路的消息，更是拍着脯直接应了下来。