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第两百七十七章 宇宙(一)(3/3)

易经就是中国古人对人与自然整规律的一认识,易经的易字有三理解:变易、不易、简易。

若用一句话来概括,可以说成:如果能从变易不停的世界中找到不变的规律,这个世界其实就是很简单的。老德经也阐释了人与自然的关系,认为人应当随顺自然的变化,与自然和谐相

而孔则更关心人与社会的关系,认为人要与人为善,社会应该有良好的秩序,这样才符合天

从以上一些简单介绍中可以看,在思考同样的问题时,考虑的角度不同,往往会得看起来不一样的结果。

西方文明的发展带给我们便利舒适的生活,这方面无疑是非常成功的。

而东方文明在这方面好像没什么建树,东方文明的功绩看起来主要是神的藉和人的秩序。

当然,每个人的追求不同,对价值的认同也就不一样,有人认同西方文明,也有人认同东方文明,毕竟人除了质生活外,神生活也是非常重要的方面。

但是,东西方文明对同一个问题——世界的本质的解答真的是南辕北辙吗?我们分析后会发现事情并不象我们想象的那样,其实东西方文明都在用自己的方法探索着同一个真相,并且二者的认识正在逐步的靠近。

还有会佛学的空,要知先从佛学的一些基本思想发,看看能不能找到一些与现代科学相契合的地方。

华国人其实对佛学思想多少都有一些接,《心经》中“即是空,空即是”这样的句,大家多少都有耳闻,但要说佛经上到底讲了什么理,恐怕就没多少人能说得很清楚。

这并不奇怪,奥难懂,这和现在的理论理学一样,这也许是佛学与现代科学的第一个共同吧,但我们把二者放在一起来看,会发现要比单独看佛经或单独看量理论更容易理解。

佛学认为,我们所觉到的世界,实际上是一虚幻的假象,并不是一真实的存在。

金刚经云:“一切有为法,如梦幻泡影,如亦如电,应作如是观”。又说“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。

那么佛经中说的“空、幻”到底是什么意思呢?对于这空和幻我们没有办法用语言来描述,但是每个人都可以实际验到这空幻的觉的。真正的验需要长期的修炼,但我们可以取巧,让大家暂时验一下空幻的真正义。

为了能更好的理解什么是空,什么是幻,可以一起来个思想实验,当然这个实验前,最好确保没有别人的扰——

假设在未来的某一年,科技已经足够先,量计算机已研制成功,对人脑的生理机制也有了重大突破。在这样的基础上,一家网络游戏公司开发了一款网络游戏产品。

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