上。人里循规蹈矩、不偏不倚的中庸元素，主要集中在沙僧上。领导人的多疑、武断、昏昧、自负则集中现在唐僧上。

《西游记》是一座宝藏，有很多东西值得去挖掘。它给我们的启发太多，仁者见仁，智者见智。巧如簧，不尽其；笔如椽，书不尽其妙。

人生的旅途，恰似一次远征。诱惑不断，挑战不止。起决定作用的，非沿途的险山恶，而是人的初心和意志。行路难！行路难！不在，不在山，只在人情反覆间。

而祝守一其实觉得西游记开篇立意【知造化会元功，须看西游释厄传】

造化即是因果，会元即是回。

说，人要想明白因果、解脱回，非看西游记不可。

释厄，则是：释化苦厄，心经里所谓“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。

这也就暗示了西游记的主题：说的就是人在自己的颠倒梦想中，屡遭挫败，最终了悟空，度了人生中的一切苦厄。

师徒四人即是一三心

所谓的降妖伏，不过都是自己的心。哪有什么师徒弟四人，分明就是四大皆空。

悟空悟空，了悟空，便得清净心。为什么孙悟空逃不佛主的五指山，哪里有什么五指山，那分明就是五蕴，著因著果的众生面对五蕴：受想行识，那一样不是如同大山一样被压的不过气来。悟空在还无法觉悟空的时候，是绝对无法逃五蕴这座五指山的。

而上不怕天、下不怕地的孙悟空为何单单受不了观音菩萨教给唐僧的箍咒，纵有七十二般变化也斩不断这金箍呢？

因为这金箍是金刚打造，而金刚是天底下最的质，能断金刚的天底下只有一佛经，那就是金刚经，我们虽然都听说过金刚经，但是大分人并不知金刚经的全称叫：《能断金刚般若波罗多经》。而取经完成后孙悟空发现他上的金箍自己就消失了，这是因为这时候的孙悟空，已经悟到空，而空正是金刚经的主题。

相对应的箍咒，实际上正是大名鼎鼎的心经咒语。我们说师徒四人本是一人，唐僧表、悟空表自觉之本心、悟能表觉他之心、悟净表无上正等之清净心。

人在自我修证的路上，最大的障碍就是五蕴不空，所以要悟空，而悟空之后，就势必要升起度化他人的慈悲心，是舍为人的菩萨心，是脱离男女的大之心。我们每个人都要扪心自问：自己能不能到这样的大，是名：悟能。

而一个人不但了悟了空，修证到自觉；

而且也悟了能，修证到自觉觉他的菩萨境界，

那么离成佛就只剩下最后一步，那就是证得阿耨多罗三藐三菩提这个无上正等正觉，是为究竟涅槃的清净心，是名：悟净。

西游记看似一场纷纷扰扰的取经之行，实则是一步一台阶的自我修证之路，可以说是人生至无上的终究修行之。