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看一本书就如同认识一个人,看过一
的书只能算“在人群中多瞄了你一
”,
本就不算初识。
看过几
的书就相当于两个不熟的人见面打打招呼,开开玩笑。关系
本没到找人帮忙办事情的程度。
其实适当用些小技巧把事办成才是最重要的,兵不厌诈嘛!如果受众都是吃瓜群众那还好说,最难办的就是那些了解一
西游的人。因为他们的认知从一开始就已经被错误的观念“污染”了,被带跑偏了。你想让他们相信自己这些年脑海中对西游的认知都是错的,这太难了。
为什么
谋论会盯上西游记,并且乐此不疲。祝守一大概总结为以下几
:
这个就相当于你的同事在背后地跟你嘀咕对门公司里的那个人的各
小
消息,他说的再详细,那也是他自己主观的东西。你要全面了解一个人必须亲自去
往才行。
有人把书买回来陈列在书架上几十年都没翻过几次,这只能算对门的两家公司的员工,尽
离得很近,几十年里上下班只是互瞄一
,仅此而已。
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说实话祝守一也
看关于西游记
谋论的解读,我看过的
谋论至今不下十
了。但是好在我从一开始读的是原著,已经有了“抗
”,所以游走于各
烈
传播源之间不会被传染。那些没有“抗
”的小伙伴就没这么幸运喽,被某
谋论“病毒”传染之后人基本上就跟僵尸一般,六亲不认,脾气暴躁,见谁咬谁,唯一不咬的就是携带同样病毒的同类。
有的说是权利斗争,也就是通过佛
所以这个很重要。 [page]
所以,最好的办法就是在前期宣传的时候尽快占领学术
地,让大家觉得,反对你就等于没看过原著,批评你就等于没文化。适当的采用“皇帝新衣”式的洗脑方式。然后再在电视画面的转场或者不容易让别人理解的地方加一些原著原文,这样会显得很有说服力。
不仅仅是祝守一,即便是“居庙堂之上”的学界对于《西游记》究竟写的是啥都没有统治
的定论。
祝守一发现一个现象,现如今关于《西游记》
谋论的解读真的越来越多。而
谋论的东西似乎天生地带有传播
,就像病毒一样迅速蔓延。这些书往往打着“解密”的噱
引人看。
最好的拍摄手法就是把故事重新编辑一下,在保证原著内容的情况下让故事充满可看
。比如营造悬念,画面宏大等等
引大家去看。
有人说我虽然没看原著,但是我读了某某专家解读的某某书,比如吴某云的书。看完之后受益匪浅,
觉《西游记》太有意思了,我已经完全了解《西游》了,我也是专家了。
只有反复读过数年的书,而且是时间跨度很长的一遍遍地读才算是彼此
知的多年老友。
完整看过一遍的书才相当于两个人初识了,
本谈不上
了解。
第三,你的认知已经被严重“污染”。有朋友看到上面第二条的后半段一定难以接受:怎么可以这样呢?咱们是正义的一方,是对的,他们通通都是错的。作为正义的一方就应该跟他们
扛!
看看,不
看
!
1、《西游记》主旨的不确定
和开放
。
谋论传播力度很大,但是很抱歉,名著天生
冷。传播
不是名著的特征,如果完全
照西游记拍摄,你要考虑用
粘度。恐怕观众看到一半就会弃剧。
所以你如果完全
照《西游记》原著拍摄将会有一大批人不认可,因为跟他们过往认知《西游记》差异太大。然而这些不认同你的人可能连原著都没翻过,他斩钉截铁、义愤填膺反对的依据可能仅仅只是自己小时候
听途说的一些东西或者浏览贴吧的时候看到别人说的一两句话。这背后的理由可能十分可笑,但是有的人就是敢用
本站不住脚的理由当
他理直气壮的勇气!你说气不气。
说句不怕大家笑话的话,祝守一读了这些年《西游记》始终不知
作者究竟想表达啥,也无法给这本书
一个概括,更不敢妄言这本书的主旨。
……
那么祝守一这里说句题外话:
谷第四
,也就是名著跟传播度不成正比。
加之在此之前的各
西游电视剧形象和剧情已经在人们脑海中定型了。想让他们接受你甚至接受原著太难。
题的各位,真的都看过《西游记》原著吗?完整看完了吗?看过几遍?
估计电视播
后弹幕就会一片“哇,好
,这就是我看过的原著”,“哇,激动,很尊重原著,
恩”,其实发这两条的朋友压
就没看过原著,之所以这样说主要是被前期宣传洗脑了,毕竟没人愿意被人说没文化嘛。
试问这
读书方式现在有几人能
到?