这又是什么逻辑？

白龙，加取经队伍才能不被杀。

顺也看来猪八戒下凡并不仅仅是调戏嫦娥，西游记里嫦娥并不是一个神的名字，而是月仙们的统称。

沙僧，因为犯了错，每七天就要被飞剑穿心百次，加取经队伍可以不被飞剑穿心。

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那么为啥要撒谎说自己是投胎？显然是对自己相貌不太满意，但是又不想承认自己生来就是猪妖样……于是撒了个小谎。

唯独猪八戒、又有记忆能力，甚至还有前世的法九齿钉耙——如果是投胎，其实是解释不清的，所以，其实猪八戒明明就是被贬下凡……

搞明白这一，才好理解猪八戒的很多行为，比如经常能看到猪八戒明明战斗力不弱，但是碰到妖怪总是经常落荒而逃；贪生怕死；而且每当唐僧被抓，猪八戒经常喊着散伙。

其实要祝守一说，师徒四个人，猪八戒形象是最丰满的，这里不是指材，你能在他上看很多人的影。

那不妨看看天蓬元帅长什么样，刚好，西游记第八十五回有写。

所以说起来，反倒是猪八戒是最接近普通的人形象，贪吃好，有小虚荣，喜混日，但是又很机灵有趣。

其实猪八戒有的选，可以不加取经，反倒是取经队伍其他人，都有自己非取经不可的理由。

孙悟空，加取经队伍才能从五指山下放来。

而其实祝守一一直觉得咱八戒是个妙人儿。

所以八戒其实抛开实力而言，祝守一还是很喜这个角的。

八戒妙就妙在一个“俗”字上，俗得彻底，俗得脆，俗到骨俗到血里去了。

之前的天蓬，长的是「獠牙神力大」、「一嘴拱倒」、「本姓猪」。好嘛，原来在天上的时候明明就是一副猪样、直接姓的就是猪。

人们总是愿意相信自己愿意相信的。

在西游记里，猪八戒的台词，总是非常的科打诨，让人忍俊不禁。虽然只是混饭吃，但是后期对着师兄弟和师父也有了很的情，误以为唐僧死了的时候也是属他哭的最动情。

比如，猪八戒为啥加取经队伍。

毕竟调戏个女并不是多大的事儿、还有偷吃了王母的灵芝菜。 [page]

因为无论取经成功失败，对于猪八戒影响其实不大，他只是在想求个吃饱饭而已，跟妖怪拼死拼活？估计猪八戒想的都是我就是为了吃顿饭要不要这么拼。

那猪八戒呢？看看原文观音收服猪八戒是怎么说的：

换言之，取经对于其他四人有重大意义，但是对于猪八戒，不过就是一份维生的工作——事实上加了取经队伍以后因为不能随便吃人了、猪八戒反倒是经常吃不饱。

当然祝守一觉得评价猪八戒、其实要分，你到底是评价《西游记》小说的猪八戒还是《西游记》电视剧的猪八戒。

这里写写小说里的猪八戒吧。

所以，其实你必须得知这些电视剧没有拍来的背景，你才能更刻的理解猪八戒这一角。

「依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，腻腻的吃他家娘！」、「世有五谷，尽能济饥」。看到没，猪八戒句句不离饿。加取经队伍就是为了有个「养之」。

所以，其实猪八戒在天的时候，明明就已经是个猪妖了、而且被贬又跟吃有关。所以这才好解释几个问题：天到凡间，要么投胎，要么直接下凡；投胎的比如金蝉变唐僧、玉女变百羞，共同特是，失去了前世的记忆和能力；下凡的比如沙僧、玉兔，共同特是保留了前世的记忆和能力还有法。

虽然很多人知他/它其实是一猪啦。

世险恶，猪八戒求的不过是个吃饱饭而已。

所以这书看下来，会发现猪八戒上是最有市井气息、又有趣的一个人。你说他不活吧，也不对，这一路人师徒五人的行李其实都是猪八戒挑的。

可能也有人奇怪了，是不是修成正果之后，猪八戒就可以脱离猪的模样，变回天蓬元帅的样？

这样一个开心果，即便有些小病，也真的存在超，让人讨厌不起来吧。

谍观最后几乎都归结为谋论的一分。