而正是因为他俗，我们才喜他，在看到他表现的很俗的地方，我们才会笑。

大概就是因为他是一猪，而猪则是每一农家都会养的牲畜，我小时候村里几乎家家养猪，再往前几年是全养猪。而老百姓最关心的问题，也是猪八戒最关心的问题——吃饭。历来就是如此，什么时候老百姓吃不上饭了，就要造反。

而猪八戒一路上，更是像一个村里的庄稼汉一样，满嘴言鄙语，只想吃饭讨老婆，动辄散伙，还是要回老庄娶老婆地去。

猪八戒最挂心的事，莫过于娶老婆了。

里原有个卵二，他见我有些武艺，招我了家长，又唤倒猃门。不上一年，他死了，将一的家当，尽归我受用。

不期三年前，有一个汉，模样儿倒也致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下无兄弟，愿与人家个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人，就招了他。一门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用；收割田禾，不用刀杖。

那怪：“你恼怎的？造化怎么得低的？我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，麦秧，创家立业。如今你上穿的锦，的金，四时有果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心，这般短叹长吁，说甚么造化低了？”

菩萨去找取经人的时候，八戒丧妻，成了鳏夫。等唐僧走到老庄的时候，猪八戒就成了家的上门女婿了。其实这里的时间线是有问题的，也就是众所周知的陈光在贞观十三年中举，而十八年后，陈玄奘长大成人，主持陆大会，竟然也是在贞观十三年。

好吧，这个问题说不清的。

反正猪八戒在等取经人的时候，又耐不住寂寞去找老婆就对了。

不是说猪八戒懒吗？人家在老丈人家里可勤快了，四圣试禅心时还自夸说

虽然人丑，勤有些功。若言千顷地，不用使耕。只消一顿钯，布及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天井我皆能。

这却真不是的。

而八戒最妙的地方，就在于那些糙鄙的俚语，与须菩提祖师所打市语的隐晦文雅不同，八戒所说的，鄙、低俗又无比直白。这也是庄稼人的特，尤其是在汉调戏大嫂时，一来一往，攻守互易，说的那叫一个彩，跟听相声似的。

观音劝他不要吃人时，他说：前程前程，若依你，教我嗑风！常言，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，腻腻的吃他家娘！什么二罪三罪，千罪万罪！

真是个情中人啊。中间那句翻译过来是“吃他妈的”的意思吗？

试禅心时，猴沙僧逗他，他说：胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪丑。常言：和尚是中饿鬼。那个不要如此？都这们扭扭的拿班儿，把好事都得裂了。

后来又好不害臊的对丈母娘说

你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，情一个个伏侍得他喜。

都可以借题发挥写一《玉瓶梅》了好吗？我已经脑补一百回的剧情了。

车迟国扔三清像时，嘴里念叨着：