，也是常态的小说逻辑。

但《西游记》把之前积累的几百年唐僧故事彻底推翻，石破天惊的从孙悟空手，把在以往神话故事中等闲角的人，一下赋予了天翻地覆的变化，把《大唐三藏取经诗话》中的白衣秀才一下生动形象立了起来。

但这形象立，并不是简单的增加篇幅，而是从结构上颠覆，《西游记》是从孙悟空写起的，石猴世，帘，过海学艺，龙借宝，地府销名，大闹天，推翻八卦炉，火金睛……

一系列超级彩的故事如同涌而，让人应接不暇，满珠宝，玲琅满目，这改天换地式的创造，把全书的浪漫彩，大无畏的气势，提升到了一个天下无敌的度，横扫六合。

孙悟空天崩地裂结束了，这才引了唐僧，从大闹天手，到人间皇帝的世界，魏征梦斩龙王的段落，一步步带唐僧。

从极度无边无际的幻世界，一步步收敛到人间大事上，这真是大才的手笔，经天纬地。

古今中外小说能玩这结构的再也没有了。

我们设想一下，如果《西游记》也像其他取经故事那样，从唐僧手，孙悟空只是后期加，那全书会失多少？

很多人读《西游记》，往往会觉得有些取经故事没劲，其实不是取经故事没劲，是开太灿烂了，简直是人类文化的瑰宝，反叛思想的大释放，颠覆的生命力都凝聚在那么前七回里，太好看、太彩了，把其他篇章都映衬的黯淡了。

作者的全书结构也是心打磨的，孙悟空横空世用了七回，介绍完唐三藏也是七回，猪八戒和沙僧加取经队伍用了八回，这个篇幅节奏是非常有控制的，绝不是作者不加思考随便玩玩写就的。

全书取经故事的结构也是很有讲究，你会发现越近西天，现的妖都越和气，前面的妖怪都是熊，狮虎，但等到快到西天了，最后现的妖怪都是玉兔、犀，这些草类妖在后期是主，很有意思。 [page]

谷第三，多少人这百年来，为了《红楼梦》的隐喻猜来猜去，一会映曹家自传、一会写明珠家、一会隐了斗大戏，都是盲人摸象，自得其乐罢了……

但试图破解《红楼》隐喻的队伍很闹，比起来，试图破解《西游记》隐喻的很少，猜《西游记》的为什么很少？

因为本猜不了，《西游记》一书简直就是隐喻的世界。

孙悟空是什么？是不是心猿？

六耳猕猴为什么能和孙悟空抗衡？

就算还有一只了不起的猴，为什么六耳猕猴为什么能有堪和金箍相比的神？并且让人分不来？

为什么六耳猕猴连金箍都有，同样受到箍咒的束缚？

佛祖降服六耳猕猴前曾说了一句话：且看二心竞斗而来……

孙悟空和六耳猕猴是不是一？

为什么六耳猕猴死后，唐僧再也没有赶过孙悟空？

想明白后，真是想为孙悟空一哭，为六耳猕猴一哭……

白龙是什么？是不是意？

心猿桀骜，纵横天下，