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第七十二章 八菱剑和定shui盘(中)(3/3)

排行老三。刀枪剑戟斧也是一个人排行老四。风云排行老五。雷电排行老六。通天排行老七。这七个人统称‘鬼谷七’。”

沈一凡听的有些奇怪自言:“全都是诨名。”

余梦城说:“照江湖传闻,风云;雷电和通天三人最为厉害,我猜想你应该是这三位其中一个。你的寻龙的风很像是通天。”

先生:“通天以查地脉观星相为主。所以很符合你。”

余梦城又将想去渝北落峰碑店的想法和先生说了一遍,先生:“可以。你让沈一凡和你一起去。”

余梦城说:“我本来就有这样的想法。”

先生又说:“把八菱剑和定盘拿来看一下。”

余梦城将这两样东西拿了来,先生看了又看微微一笑说:“果然是两件神奇。”

沈一凡不太了解问:“这两样有什么名堂?”

先生就将这两样东西说了一遍,余梦城对这两样东西一知半解,沈一凡本就不了解这两样东西。

八菱剑其实并非是一把剑,而是一把尺或者就是和洛铲一样的东西,八菱剑上的八条所谓血槽,其实不是血槽而是带土来的一凹槽,八菱剑其实并不是半尺来长,它可以延长于四米以上,每一段为半尺只要拉几节就是几个半尺。

而定盘就是一个罗盘,需要用一定的指决打开定盘,而这个定盘有八环节,分五行;八卦;;十六天和天;地支;三十二壑;六十四纹。五行;八卦;;天;地支我就不多解释了。

是十六天,三十二壑,六十四纹,这三样要从河图洛书说起。相传,上古伏羲氏时,洛东北孟津县境内的黄河中浮,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛西洛宁县洛河中浮,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,传下来收《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:"河图,洛书,圣人则之",就是指这两件。

古人在河图洛书中参悟了六十四天相卦,这相卦可谓惊人可以预测五百天机,后来古人认为天机不可太多故此将其变成了三十二天卦又名三十二天罡卦,其实就是从六十四天相卦去除一般,大禹治之时洛书,大禹结合三十二天罡卦反推六十四天相卦但是已经推不全了,为了更好的治从中演变六十四纹和三十二壑用来治,相继一百年后通天理之术的奇人借助了六十四纹和三十二壑又推了十六风说。

十六风说中包括古人所说的天理天相故此又称之为十六天,从这时候世间就开始有了风堪舆的说法。到了周朝末年一位天相大师已经掌握了十六天,三十二壑以及六十四纹,开宗立派成为一代风派。

传闻很多风派的基础就是这三门技法,到了明朝风之法更是兴盛,但是却很少有人同时掌握十六天;三十二壑和六十四纹三技法。

盘为明朝洪武年间一个风门派的震派之宝,相传此门派掌门便是世间唯一掌握三门风法技的人之一,曾为帝王相地夺都用的是这个定盘,后来门派中去一个姓张的能人到了明朝末年战纷飞,那张姓之人带着一众人等川避难,便将此宝川中后就鸟无音讯了。

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