试图包治天下百病，因此总是与别人发生矛盾和冲突，致使情不和。

例如，开玩笑是一很轻松的联络情的际手段，但不分场合、不分对象地开玩笑就可能导致不好的后果。

对开朗活泼的人可以开玩笑，而对严肃呆板的人开玩笑则是自讨没趣并会产生误解。

对同事可以开玩笑，而对上级开一些不得的玩笑则不亚于自取灭亡。

这都说明，面对多样的个，在人与人的往过程中也必须采用多样的方法和手段。

老实人在这方面的不足，使得他们在工作和生活中遇到了很多的困难和麻烦：作下属时，不能团结同事，与他人时常发生纠纷，让领导到痛；即使了领导，也很难得到下属衷心的支持，更谈不上激发下属的工作情了。

许多老实人把自己在事业上的一无所成归结为人际关系难，这是很对的，但他们都没有意识到，事实上他们自己才是其事业上的最大障碍。

不善于从自己上寻找人际不和、事业失败的原因，是老实人最常犯的错误之一。

尊重他人的格持征是人际注中最起码的准则之一。

针对对方喜恶之不同，施以不同的文际手法乃是良好人际关系的关键所在。

老实人不会客

老实人往往容易把应酬、客、寒暄甚至是聊天这些基础的往行为看作是虚伪、庸俗和毫无意义的东西，在思想上加以排斥，在行动上加以抵制。

老实人渴望和追求的，是一真心对真心的，是一不加掩饰的率真，他们总希望抛开利益的纠葛在尘世间找到一块心灵的净土。

这理想是好的，也是一很值得追求的境界，但是在现实中却办不到。

因为这想法并非植于现实世界，在缺乏对人的本、社会的本质以及社会发展客观规律的了解的基础上，再好的理想也只能是幻想。

从学上讲，距离会产生；从心理学上讲，距离是保证人格完善和心理安全的重要保证之一。

虽然说人类社会就是人们于求得生存和逃避孤独的需要而建立起来的，但是，个与个之间的差异和自我防卫本能又决定了人与人之间的距离不可能走得太近。

实现心灵之间的通透彻的彻底固然是桩好事，但是却缺乏实现的可能。

即使是偶尔有一定程度的实现，由于现实各利害关系的影响，也很可能最终导致伤人又伤己的结局。

人与人之间的距离一旦过小，就会发生类似挤公共汽车的情形，碰撞与挤压就不可避免，矛盾和斗争也会接踵而来，人类的某些动本能和劣也会由此暴无遗。

人与人之间这必要的距离就决定了社会上大分的往都是一表面的接，不加掩饰地对待别人或要求别人毫无保留地对待自己，都违背了人类的某些本，这就使得老实人际屡屡受挫，连连吃亏。

俗话说“人心隔肚”，又说“画虎画难画骨，知人知面不知心”，这些朴素的经验之谈事实上就是告诉我们了解一个人的本质的艰难。

正因为人心难测，所以才需要有一定的距离，需要某自我保护。

否则就会上当受骗，悔之莫及。

古往今来，这方面的经验教训数不胜数。

人与人之间的关系在度上彼此之间存在着差别，这差别就反映了人际往所有的多层属。

通常，人们之间的往可以分为三个层次：第一个层次的往就是表面化的往，其表现为一般的礼貌、客气等，它虽然有很多可能为当事人明确知晓也可能没有被意识到的潜在义，但在表面上并不涉及实质的问题。

第二个层次的往是利益往，双方为了各自的利益或共同的利益在一起打，这期间既有斗争也有妥协，既有争夺也有合作，这往会对一个人的生存和发展产生重大影响。

它比较现实，直接涉及到了人际往中的本质心——利益问题。

第三个层次的往则是神往，这往是关于德、原则、信仰、情方面的往，是一层次的往，一般人之间不会轻易行，并且这层次也很难达到。

据一些阅历丰富的年长者的经验，一个人一生中能逢三两个知己已属幸事，实在是可遇而不可求。

人际往的这三个层次的划分，是符合人们认识事的基本规律的，即从相识、了解到相熟、相知。

人们通过第一层次的表面化往，认识了，彼此有了印象和初步的了解，就为以后的往奠定了基础。

这表面化的往得妥贴到位，就会大大促后来的利益往的顺利行。

而正是在这利益往中，人们才可能真正到神上的知己，因为利益最能考验人，不经过各风浪与诱惑考验的友谊是靠不住的。

老实人就不懂得这层层递的关系，抛开表面往和利益往，直接就要最层次，结局可想而知。

这就像不要楼的第一层、第二层而要一下就建成第三层一样，是不可能实现的。

老实人拒绝人与人之间的表面化往，把它们看成是虚假的、白费的，结果大大削弱了自己的际基础，也丧失了许多千载难逢的良机。

表面化的往往往于形式，也就是说，人们所表现来的情和友好与其内在的真实受和追求目的之间没有必然的对应关系。

但是，这些表现形式却有其象征的义，即表达对对方的尊重和友好，并努力确立自己在他人中的良好形象。

比如，照一般的社习惯，与陌生客人第一次认识，要问候、握手，尽量到礼貌周到。

但是事实上你本不了解对方，也谈不上什么真正的尊敬，你之所以要这姿态，就只是为了表示友好，同时也试图给对方留下良好的第一印象。

如果你不这么，态度冷淡，举止傲慢，即使你在内心上是真的尊敬对方，也会引起对方的不快，反过来也会损害自己的社形象和活动能力。

在我们的生活和工作中，有大量这样象征的表面化行为，并形成了许多约定俗成的惯例，在诸如婚丧嫁娶、开会剪彩等领域广泛地存在着。

这些形式并不一定都招人喜，也确实给人们带来过不少的麻烦，但是却很少有人能突破它，因为说到底，谁也不想让别人认为自己不尊重人、不尊重传统习俗、不尊重公认的社会准则和德规范。