这么价廉的东西，自然是畅销无比，这些工场成立不久，很多商和匠试用过他们的产品之后，那都是趋之若鹜，能买多少就买多少，有的甚至借钱都要多买几台。

比如范中举里面，范他老丈人就是个杀猪的，范没考上举人之前，好歹还是个秀才呢，这家伙却是逮住范就骂，而且还骂的贼难听。

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这可不是在瞎说，就好比当初苏州那边的布庄，一察觉东瀛南洋等地对布匹需求量有所增加，便拼命的购置设备，扩大产量，结果在几年之内就翻了好几倍。

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这销量一上来，这些工场自然要提产量，而想要提产量不但需要场地材料，更需要人，一开始，这些工场都是理学院的弟带着自己的亲朋好友什么的在折腾呢，一个月能百来设备那就了不得了，而这订单却是成百上千的增长，他们怎么可能忙的过来。

但是，人都要活，都要吃饭，都要穿衣，在基本的生活需求面前，并不是所有人都脑一，只认读书，一条路走到黑，哪怕什么功名都考不上，哪怕每天都吃不饱穿不，还是抱着书本当饭吃。

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一开始，杨聪虽然免费送书，拼命的送书，送的几乎所有读书人都能看到或者借阅到，但是，真正认真去读的并不多，大多数人都是于好奇又或者没事的时候拿来消遣看看。

就算他们想这样清下去，他们的家人也受不了不是。

杨聪让理学院的弟这么一搞，很多读书人都开始重视《格致知之理》了，没办法，这年，活着不容易啊，一个月几两银的俸禄，那可不是个小数目，基本上都能让家里人过上温饱的生活了。

于是乎，很多这样的工场都开始招人了，待遇那是好到不行，一个月最少是几两银的俸禄，不过，就是有一，想要获得这样的待遇，必须经过考试才行，而考试的内容就是《格致知之理》。

没办法，谁叫范赚不到钱，养不了家，让他老婆都跟着饿肚呢。

或许，还有很多读书人对于什么经商，开办工场不屑一顾，认为这些人都低人一等的下贱行当。

或许，还有很多读书人还在那里假清，里念叨着什么“万皆下品，惟有读书。”。

这样一来，很多读书人对《格致知之理》的态度开始悄然改变了。

你看看人家，随便读了下《格致知之理》，考试便过关了，每个月就能有几两银的收，全家人都吃的好穿的好，像你个没用的东西，成天抱着《四书五经》读，功名又考不上，还要到借钱读书赶考，让家里人都跟着你挨饿受冻，你是不是脑有病啊？

没办法，大明的老百姓就是这样，能赚到钱的事，大家都是削尖脑袋往里钻，更何况是这能赚到大钱的事。

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毕竟《四书五经》并不能当饭吃，而功名又只有少数读书人能考取，其他读书人也得活不是。

还别说，这年民间这样的人多着呢，读书人在别人面前貌似人一等，在家里被自家人数落的却比比皆是。

所以说，这年从事经商，开工场这行当的人并不少，像理学院的弟开办的工场生产来的这些设备如此价廉，销量暴增那是必然的。

这就是现实，大分读书人在现实面前也得低，杨聪这么一顿作，大明读书人的风气慢慢开始转变了，很多读书人都开始重视《格致知之理》，并慢慢从虚无缥缈的科举之路中走来了。

毕竟科举考试又不会考这《格致知之理》，谁又会真把这书当回事呢。