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这就是所谓的“意料之外情理之中”吧....
而地位阶层,也牢牢地刻印在人们的概念之中。
但是,即使是他们,这些利他倾向的基因,也往往是基于一定程度的利他行为在群
中能够提
自
存活率和资源占有率、求偶成功率等等方面的影响而得以存在和留存。
事
,就是应该有标准的,事
,就是应该有阶段的。
但他更在意的是保留在基因库中的,因为资源有限的争夺行为,动
对资源占有行为.....
即使人类有着理
,但也不过是凭借着经验重新判断
价比而已。
人们会本能地追逐
地位——因为
地位对应着多资源。
尧言漠然。
但把这些都汇聚在一起,试图寻找共同
的时候,会发现关于“资源”和“地位”、“认同”这些词
现地往往比其他词语要多。
简单来说,就是“代
”到目标中时,会因为目标获取更多资源,更多地位而获得快
,得到生理上的奖赏机制
动,而让他们追求这
。
因为威胁,这些利他者的行为如果扩散开来,他们如果需要模仿,就会损耗自己的资源。
尧言知
这
本能般的缺陷,也自己自己的思维结构并没有办法撇除这
思维结构带来的思考惯
,但也会注意。
划分等级,划分阶段,划分层次......
基于这些保障生存,能够让生命在繁衍过程中获得优劣的基因,都在人类基因库中顽固存在着。
因为嫉妒心理?因为其他个
对这些利他者的关注和称赞,或许可以称为嫉妒。
这些标准,这些等级能够一定程度上地将人们需要理解的事
细分,让他们更容易理解,但同时,与这些标准,与这些划分挂钩的,追求资源占有的本能,会让他们的同理心在某个自己认同的生
资源占有度上升时获得快
。
人类社会的发展中,地位阶层的
现,尤其明确。
心的诉求,依然是对资源的占有,对自我保护这一本能的延伸。
即使他生前的时代的确已经
现了一些不与其他个
争资源,乃至于奉献利他倾向极
,甚至是不惜损害自己也要
行利他行为的个
,也能够在社会上生存下来。
即使是面对那些利他行为极
的个
,也会
现排斥这些个
的情况。
理由有很多
。
原因?
因为占有
,因为这些利他者给自己的太少或者没有给。
因为同理心.....
动
的本能,对资源的占有而产生的,在群居动
中形成了明确的“地位”概念。
在他所生活的时代,大
分以地位阶层为原型的等级制标准,在各
创作品之中频繁
现。
这已经是人类脑内无法去除的固有认知了。
认为老好人不会引来仇恨,是
很天真的想法。
也自然会注意。
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基因留存的原因不是好坏。
人类喜
给自己喜
的事
贴标签,判定好坏。
而一来一回,对于“标准”,对于“阶段”,人们也会逐渐习以为常。
而是“有效与否”。
续延续在人类的基因库中。 [page]