我所看到的版本里，生命树经常以女神形象现，在死者的复活过程中起到重要作用，甚至说是心象征也没错。

甚至，在古埃及的文字中，“庇护”的文字就和“树”的树荫有关。

嘛，当时我也分不清，就全混在了一起，设定了世界观。

而我看完这个版本之后，了解到树在埃及文化中的重要后，就在想一件事，古埃及的死者复活，是不是和树木枯死之后“重生”有关？

我记得当时他的设定是“世界就是一块宝石”，“每个人在什么什么阶段会凝聚一块宝石”、“宝石映照的世界，就是镜世界”。

埃及的生命树可能相对少见一，大多数人听说埃及，可能会想到太神啊金字塔啊狮人面像之类的，但是对于丧葬文化和生命树的关系可能不大熟悉。

当时我研究的结果就是这个

但我比较熟。

小庙小祠的香火神、祖先神，还有封建王朝时的官职系。

再然后什么小世界，自成天福地。

当时他说这些设定是来自修仙的内丹金丹、紫府仙和“神晶”。

现在你们就算问我有一些神话原型是什么，我都不一定记得清，不翻一翻设定稿我都回答不来。

而且那些信仰神，还有“神域”、领域之类的设定。

北欧神话的世界树我就不用多说了吧，现在被各作品用到烂的东西。

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夜鸦的荣光世界，是“北欧世界树 埃及生命树 希腊圣树”的设定。

早年的网文不是有一些小说，东方的神西方的神明是走“信仰系”，会在脑里凝结一些“神”之类的东西？

是的，我一开始的“镜世界”设定，是“树世界”。

他当时就一脑的把自己的设定在书友群里发了来。

在欧洲那一块，乌鸦的形象多少与“告密”、“密”、“监视”之类的形象有关。

希腊神话的“圣树”就是另一了，并不是指代的树木，而是不同的神明有着对应的不同树作为圣树。

早年的网文写东方的仙人，都是写什么香火成神，脑内、里凝结紫府仙。

在我写书之前，那位作者退坑了。 [page]

当时我就去研究了一下。

从“树世界”变成“镜世界”，其实是因为另一个作者。

早年的网文，有不少以民间拜神，烧香祭祀的元素，尤其还结合封神榜姜牙那些灯笼杆现神的元素。

社会文化的现象在神话里现的很明显。

每个神都有对应的圣树，又因为“世界树”这个概念，当时我就产生了“树世界”这个想法。

而夜鸦本设定的世界观原型，就是北欧神话 凯尔特神话 希腊神话 埃及神话以及一些地中海小众神话的大杂糅，又被我混去了一些dnd式的神话元素。

（没有实锤证据的民科想象，不要当真）

甚至有不少是在天朝互联网上被曲解后诞生的天朝特版本。

后来不知那个鬼才搞了个换，把这东西换到了西方神系里，信仰成神就来了。

越是看各神话相关的、宗教相关的历史，就发现它们版本众多。

啊、阿波罗的白鸦、雅典娜的告密乌鸦啊、奥丁的双鸦、天朝的三足金乌啊、霓虹的八咫乌啊、密特拉教的渡鸦啊。