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完本感言(前半)(3/3)

,但也不算详细,还可能有很多错漏的,比如不只是教,还有佛教元素等等,更加的考证我也不到。

但我也没想太多,就把这些和我的“树世界”合在了一起。

“镜世界”啊,巫师啊,就来了。

巫师的来源也不用我多说了吧,北欧那群德鲁伊祭祀,后来被某一神教宗教审判列为敌人。

宗教信仰之间的斗争。

至于巫师们的理念.....

很长一段时间里,网文里的主角、反派啊,各人都是那致利己主义,我也不可避免地受到了影响。

就觉得巫师应该这样。

据我观察,很多读者对于这致利己主义反时所说的话,不是因为觉得这不对,而是因为.....

太多了,审疲劳之下产生的反,希望看到不一样的(摊手)。

简单说,有些人就是因为已经形成了“路”,在审疲劳之下“反路”,而反

并不是他们觉得这价值观有什么不对。

当然,也有一些人是因为这个契机,从而开始思考关于致利己主义的事情,从而真正站到了对立面。

究其原因,也与社会氛围的变化有关。

我不是什么社会、宗教学这方面正规科班的,对于社会现象的研究,也是从对神话中、传说中多次现的东西作为契机,让我产生这方面的想法。

网文的审,一方面是受到社会影响而形成,另一方面又会反向影响社会。

年龄大一些的书友应该记得,黑小说与当时行的电影啊、还有九十年代、二十一世纪初那几年的黑社会象。

人文人文,网文也是人文的一环,会被社会影响,也会影响社会。

两者是互相错的....

啊,跑题了。

说回来说回来。

夜鸦的巫师系,“铭文”、“符文”,源自于北欧神话的生命符文。

还有就是.....

早年网文里,经常现程序员法编程之类的作,我设定里的巫师也一样。

甚至不只是巫师,“编程”相关的设定直接影响了整个世界观。

毕竟是游戏异界。

在改成游戏异界之前,最初的设定就是游戏世界。

“世界规则”就是程序框架,不同的世界就是不同的作系统,不同的作系统下,一件无法通用。

在改成游戏异界之后,我并没有消掉这个设定,而是继续保留。

并且,因为对“巫师”的设定是那疯狂科学家。

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