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,而且是真的尊敬,只有在这时,人的尊严才会得到真正的满足和实现。
也就是说,人的尊严往往要通过面
的有无、大小及长短来
现,而面
的有无、大小及长短又要有赖于利益的积累作为后盾。
大凡事业有成而最终成名者,皆不能逃脱自律。
老实人往往把自尊与利益对立起来,分割开来,这实在是一
大误解,更是对尊严内涵的一
无知。
老实人不懂满足他人需要
在传统社会里,老实人常常吃不开,《窦娥冤》里就曾有这样的控诉——“为善的受贫穷又命短,作恶的享富贵又寿延”。
而随着现代商业社会的来临,我们发现,老实人面临着更严重的生存危机,如果他们不能针对商业社会的需要和自
存在的弱
作
适应
调整,那么很可能又会成为新一
的、更加残酷的人才竞赛的落伍者,更加吃不开。
现代商业社会是人类文明发展到一定阶段的产
,它既为我们带来了
大的机遇,又对人提
了更新的挑战和更
的要求。
现代商业社会
心和基础的
分就是市场经济,市场运用所遵循的一
法则使我们的社会生活发生了革命
的变化。
市场经济是一
商品经济,商品的
现对人类生活的各个方面的影响
有革命
的意义。
商品是一
用于
换的产品。
它被生产
来的目的就是为了卖
去,而能否卖得
去,能卖
一个什么样的?
价钱,从
本上说,就要取决于别人需要什么。
这就是所谓的“供求关系决定价格”的规律。
这一规律告诉我们:一件东西即使再好,如果不能满足别人的某
需求,不能够拿到市场上去
换,这件东西就没有价值。
因此,现代商业社会最主要的社会关系就是一
换关系,通过
换,人们彼此的需要得到了满足,也只有通过
换,任何一
商品的价值才能够得到衡量和
现。
你的东西能否被别人接受,其中有它的价值衡量标准,而别人接受与否又要取决于别人是否需求。
如果我们不能学会了解别人的需求,不能用自己的某
东西满足别人的需求,那么我们就无法通过
换来获取自己所需的东西,就无法实现自己的生存,使自己不断获得发展。
所以,了解人、了解人的需求乃是现代人成功的重要因素,无论哪行哪业,这都是一句至理名言。
老实人对人
缺乏了解,也疏于
察人的需求,更不愿主动地去满足别人的需求,
而也就谈不到激发别人的需求了。
他们把这些东西都看作是“小人之术”,是不
德的东西。
这
思维障碍使得他们变得无足轻重(因为无法通过
换从别人那里得到好
)。
老实人面临着更严重的生存危机,如果他们不能针对商业社会的需要和自
存在的弱
作
适应
调整,那么很可能又会成为新一
的、更加残酷的人才竞赛的落伍者,更加吃不开。
聪明人的成功
质
积极心态
人与人之间的差异很小,但它会造成
大的差异。
前者的差异是,你
有的是积极的心态还是消极的心态;后者的差异是,你是成功还是失败。
明确目标
有了明确的目标,内心的力量才能找到方向。
否则,你心中那一座无价金矿,就因为没有目标而没有开采。
所以,同平凡的尘土无异。
多走些路(多实践)
个主动的人,勇于实践,不要什么事也不
。
正确的思考
成功,是正确的思考方法和信念、行动相结合的结果。
度自制力
自制是最难得的
德,也是成功最需要的品质。
领导才能
(其实每个人都是领导,因为追求成功和富有,需要有驾驭生活的能力)因此,领导的才能是:信念的
度,雄心的
度,理想的广度,对人
的程度。
自信
成功者一般是那些拥有
信念的普通人。
成功的程度决定于信念的
度,信心多一分,成功的可能就多十分。
迷人的个
人生的
好在于人情的
好,人情的
好决定于人
的
丽。
人
的
丽会造就迷人的个
,也表现于迷人的个
;迷人的个
引着人,也肯定
引着财富。
创新
神
创造力是最珍贵的财富,它能真正把握并掌握住生活的最佳时机,从而缔造伟大的奇迹。
忱的
格
疑惑、畏惧、绝望使人衰老,信仰、自信、希望使人年轻,
忱是年轻的魅力和力量,它以
好和希望召唤着成功的到来。
专心致志
对待生活不专注,厄运会乘隙而人,成功会悄然溜走。
合作品格
善于合作是成功的关键,与别人格格不
从来只有失败。
要多理解多宽容。
冷静地对待失败
失败是正常的,但重复失败却是灾难。
要避免这样的情形发生,第一要面对失败不能颓废,第二要面对失败不能轻视失败,第三要认真总结失败的教训——这样它才能真正成为成功之母。
永葆
取心态
永不满足,永不放弃,这是成功者的必备素质。
恪守时间
这样既可以抓住机会,又可以保持信誉。
心健康

不健康,机会不会属于你;心理不健康,合作者会离你而去——
心健康,意味着你永远
力充沛,并
有良好的心态。
良好的习惯
这主要指的是一个人的教养和文明程度。
如果一个人在这方面很差,很快就会被同伴厌弃,并因此失去机遇和市场。
成功不是偶然,成功者的素质是决定
因素。