他们在位期间，廷谋和各地叛迭起。

只是由于希腊内有雅典和斯达争霸的矛盾，帝国利用金钱和外手段时而支持一方，时而支持另一方，才得以保持对小亚细亚的控制。

末王大士三世（前337—前330年在位）虽非庸懦君主，但当时其顿业已崛起，他不能抵御亚历山大大帝的东侵。

公元前330年，帝国都城波斯波利斯陷落，大士三世在逃亡中被害，帝国灭亡。

祆教的创始人是谁？

祆教的创始人琐罗亚斯德，于波斯帝国建立前的一个波斯游牧落贵族骑士家，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，改革传统的多神教创立祆教。

但受到传统教祭司的迫害，琐罗亚斯德直到42岁时，大夏的宰相娶他女儿为妻，将他引荐给国王，祆教才在大夏迅速传播。

77岁时在一次战争中，琐罗亚斯德在神庙里被杀亡。

祆教曾是中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，主要行于波斯、中亚等地。

最主神是阿胡拉·玛兹达（意为“智慧之主”），是全知全能的宇宙创造者，它有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化。

玛兹达创造了质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此拜火是该教的神圣职责，是祆教信徒最重要的祭祀。

祆教的教义大概是，世界是善恶正邪不断争斗的场所，世事实际成为善神阿胡拉·玛兹达（欧尔米兹德）与恶神安哥拉·曼纽特（阿里曼）之战斗。

善恶掐架12000年后，善胜为王，恶败为寇。

祆教调善行厚生。

要生活富足，就必须努力农耕和畜牧，这是尚的职业、宗教上的功德。

祆教的理想生活是“成家立业，牲畜、妻室、女都兴旺。

旱地溉，洼地排。”

祆教反对斋戒禁，理由是“宇宙以而生，以不而死”。

这些要求，主要是为了达到发展伊朗原当地民族的生产和生活的目的。

祆教认为尸为不洁净，故人死后，会被送至“天葬台”，任由飞禽走兽啄。

余下骨被收石壶，另外埋葬。

祆教宣扬“生命之树常青”。

人虽死，但还有五不死之：生命、信德、知识、灵魂和先知的诸魂。

汉人也可能受祆教的影响，在坟栽植常青树取意生命之树常青。

波斯帝国为谁所建？

公元前559年，居鲁士成为波斯人的首领，统一了波斯的10个落。

曾奉命死居鲁士的大臣哈尔帕哥斯便开始与他联络，要他起兵攻打米底，自己则约为内应。

原来，当初国王发现哈尔帕哥斯未杀死居鲁士，一气之下，把这个大臣13岁的独生杀死，并烹成菜肴，让哈尔帕哥斯当面吃下。

据上面提到的历史学家希罗多德说，这位大臣“没有被吓住，也没有失去自制力”，刻骨的仇恨让他冷静思考如何报杀之仇。

公元前553年，居鲁士起义反抗米底。

为了说服波斯人追随自己，他命令全波斯人带镰刀集合，让他们在一天之内将超过3公里见方的土地开垦来。

在完成这项任务之后，居鲁士发第二命令，让他们在次日沐浴更衣后集合。

居鲁士宰杀了他父亲所有的绵羊、山羊和，并准备了酒和各犒劳波斯全军。

第二天，波斯人聚集在草地上，尽情饮宴。

此时，居鲁士问他们是喜第一天的劳苦还是第二天的享乐。

听到大家都选择了后者，居鲁士说：“波斯人啊，如果你们听我的话，就会享受无数像今日这般的幸福；如果你们不肯听我的话，那就要受到无数像昨天那样的苦役。”

波斯人尊居鲁士为领袖，起兵攻打米底。

征服米底的战争持续了3年，公元前550年，居鲁士终于攻克了米底都城，正式建立波斯帝国。

居鲁士属于波斯人的阿契尼德家族，因此他所创立的帝国也被称为阿契尼德王朝。

温泉关血战是怎么回事？

公元前480年，波斯国王薛西斯一世亲率波斯军十余万人、战船一千余艘，渡过赫勒斯滂海峡，分陆两路沿雷斯西，迅速占领北希腊，南下近温泉关。

希腊联军统帅斯达国王列奥尼达闻讯后，急忙率领先期到达的希腊联军约7000人，扼守地势险要的温泉关。

起初，薛西斯一世以为凭着波斯军人多势众就能把希腊守军吓跑。

但一连4天希腊人始终严阵以待。

薛西斯见威慑不行，便下令攻。

波斯军虽人数众多，但在狭窄的通上施展不开，一连几次攻都被希腊守军击退。

恼羞成怒的波斯王命令其锐的“万人不死军”发起攻也未奏效。

希腊人越战越勇，顽据守两天，波斯军屡攻不克，死伤甚众。

薛西斯一世一筹莫展，正在无计可施之际，当地一希腊人却跑来指给他通往温泉关背后的一条小路。

薛西斯一世喜望外，遂任命这位希腊人为向导，傍晚让他带领自己的锐队从温泉关背后包抄过去。

守在这里的希腊队因为一连几天无情况，以为波斯人本不会知这条小，疏于戒备。

待到波斯人的脚步声把他们惊醒时，再组织抵抗为时已晚。

列奥尼达在腹背受敌的情况下，为保存实力，命令联军主力撤退，自己率领300名斯达人留下来拼死抵抗。

第三天清晨，斯达人在列奥尼达指挥下与疯狂攻的波斯军在中西门之间展开殊死搏斗。

长矛断了用剑砍，剑折断了用石砸，用拳打，用牙咬。